開學伊始，廣東佛山南海獅山樹本小學推行“打坐代替午睡”的規(guī)定引發(fā)熱議。該校的巫校長解釋稱，以前學生都是在宿舍午休，睡的是鐵架床，存在安全隱患，所以他才想出了這個辦法。他自己練習打坐近20年，覺得效果非常好，希望可以在學校推廣，他還制作了多集教學視頻，午休時會在教室播放，傳授打坐方法。隨后，在一片爭議聲中，記者獲悉，僅維持了兩天的打坐午休被叫停。（9月6日《南方都市報》）

　　一陣喧囂過后，僅僅試水兩天的“午間打坐”，便難以為繼、草草收場。然而，事件雖了，余波未止。這場來去匆匆的改革試驗，因其包含了基層教育的某些共性，故而被公共輿論敏銳地捕捉與放大。無厘頭的決策邏輯、失衡的話事權(quán)、強弱分明的權(quán)利格局……凡此種種的看點，成為各方口誅筆伐的對象，以及觸發(fā)反思的切口。這一來去匆匆的校園風波，終究在無意之間撩撥起，公眾最敏感的那根神經(jīng)。

　　時至今日，在不少中小學內(nèi)，“校長治�！钡穆氊燇w系，業(yè)已演化成一種狹隘的支配關(guān)系。這種強人主導型的管理模式，排斥多元的利益訴求與觀念碰撞，相應(yīng)地也就難以形成有效的事前糾錯。恰是在這種背景下，樹本小學才會僅憑校長的一己之見，就草率地在全校推行“打坐代替午睡”的新規(guī)。且直至事發(fā)之后，外界的質(zhì)疑批判之聲四起，當事學校方才后知后覺、慌忙應(yīng)對。

　　透過此事，我們很容易觀察到，一位校長個人化的偏知偏信，是如何影響并傷害到所在學校師生們的！需要說明的是，對于學校的日常運作而言，教育行政部門、家長委員會等往往都處于“不在場”狀態(tài)。有鑒于此，教師和學生們，便更加無法制止校長等“治校者”的胡亂作為。當基層的教育實踐，缺乏可靠的利益平衡機制，種種顯而易見的錯誤，只有在鬧大之后才有被糾正的可能。

　　其實，隨著社會的發(fā)展，教育越發(fā)成為一種跨學科的、精細的科學，而教學也越發(fā)變?yōu)橐环N標準化的過程。在此般語境下，巫校長憑著“自己的體會”而大肆推廣打坐的做法，著實讓人詫異。從根本上說，此舉所折射的，乃是某些教育者“專業(yè)素養(yǎng)”的貧瘠。這一方面表現(xiàn)為，對普適的教學規(guī)范缺乏尊重，反倒對“個人經(jīng)驗”莫名自信；另一方面則表現(xiàn)在，對理性邏輯和科學知識欠缺理解，卻對那些真真假假、虛虛實實的“民間信仰”興趣盎然。

　　無論是特色辦學，亦或是教改嘗試，都應(yīng)充分論證、審慎決定才好。學校的決策者，必須習慣在一個底線之上，來施展自己的治校主張。這個底線就是，對未經(jīng)證明的事情保持謹慎，對普遍適用的規(guī)則保持敬畏——至少，請永遠不要，將學生置于一場一時興起的“試驗”之中。（然　玉）