現(xiàn)在算經(jīng)濟發(fā)展的賬，就要把生態(tài)修復(fù)的成本算進去，否則，不僅這一代人要承受生態(tài)破壞之苦，子孫后代仍然要花更高的代價去修復(fù)和改善生態(tài)

　　最近，中央環(huán)保督察組向各省反饋督察情況，通報了一些地方政府不作為、亂作為問題。比如，企業(yè)超標(biāo)排放，政府卻幫其弄虛作假；政府以會議紀要形式違規(guī)干預(yù)環(huán)境執(zhí)法；飲用水源一級保護區(qū)內(nèi)違規(guī)建別墅，政府為其補辦手續(xù)……為啥明知故犯？一些干部甚至還振振有詞，怕影響經(jīng)濟發(fā)展。

　　這種錯誤的政績觀，市場可能還不小。有些地方面對環(huán)保督察，不但不清理“土政策”，甚至出臺新的“土政策”，原因就是擔(dān)心會影響經(jīng)濟增長。問題是，持有這種想法的人，往往只算了財政稅收的小賬，而忘了算污染對當(dāng)前生活及后世子孫的影響這筆大賬。

　　其實，只要把眼前的蠅頭小利和生態(tài)修復(fù)放在一個天平上稱一稱，馬上就能看出這種借口的荒謬之處。最近，媒體報道了桂林地區(qū)采石挖沙的教訓(xùn)，幾年來創(chuàng)造的稅收不過約100萬元，而生態(tài)修復(fù)卻花了近1000萬元�！吧剿�名片”遭到破壞，當(dāng)?shù)馗刹慷歼B連嘆息，“真是得不償失”。

　　可見，以發(fā)展經(jīng)濟之名縱容環(huán)境破壞，不僅僅是一種短視，更是在推卸責(zé)任。發(fā)展到當(dāng)前這個階段，良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為一種必需品，馬上要全面建成小康社會，生活環(huán)境卻無多大改觀，甚至還一天天變壞，這是不能允許的。換句話說，以前我們對環(huán)境的欠賬，遲早是要還的。因此，現(xiàn)在算經(jīng)濟發(fā)展的賬，就要把生態(tài)修復(fù)的成本算進去，否則，不僅這一代人要承受生態(tài)破壞之苦，子孫后代仍然要花更高的代價去修復(fù)和改善生態(tài)。

　　生態(tài)是一筆“脆弱的財富”，要給后世發(fā)展留下足夠空間，但也不是說當(dāng)代人的需求就可以置之不理，關(guān)鍵在于度與量的平衡、用和補的協(xié)調(diào)。一棵樹成材需要十幾年，而砍伐只需要幾分鐘，無論從生長與消耗的對比看，還是從撫育和利用的價值看，修復(fù)和保護生態(tài)的成本遠遠大于開采。如果只開發(fā)不保護、只利用不修復(fù)、只污染不治理，“吃多少就要吐多少”，甚至更多，這樣的財富置換并不經(jīng)濟。只有樹立適度適量的原則，“用”與“補”協(xié)同進行，才能避免生態(tài)產(chǎn)品入不敷出、難以為繼的尷尬。

　　修復(fù)和補償生態(tài)是系統(tǒng)性工程，不只要修損傷、補不足，更要找到新的替代發(fā)展方式。已然亮起紅燈的生態(tài)區(qū)，在補歷史欠賬、發(fā)展欠賬的問題上不能含糊，也要在體制機制上形成合力，明確補償與修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)、加大財政投入、完善法律法規(guī)等，想辦法走出“靠山吃山，靠海吃�！钡陌l(fā)展模式，否則容易走上老路。

　　我們要金山銀山，也要綠水青山。因此，資源開采也好，旅游開發(fā)也罷，還得有底線意識。這不只是說，必須繃緊綠色發(fā)展的紅線，還要意識到，放到一個更長的歷史時期看，以環(huán)境為代價去求經(jīng)濟發(fā)展，其實是不經(jīng)濟的。只有從這個角度，去理解政府在生態(tài)文明建設(shè)上的歷史責(zé)任，才能引導(dǎo)全社會形成綠色發(fā)展方式和生活方式，才能以全域的、全民的、全面的綠色化，推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)入生態(tài)文明新階段。

　　一位林場職工說，小學(xué)時開始種樹，它們都幾十歲了，看到自己親手栽下的，就一定要回來，人是樹，樹也是人。這種造樹情愫，寄寓了一種價值，即“人因自然而生，人與自然共生”。我們渴望的可持續(xù)發(fā)展中，生態(tài)環(huán)境的位置不可替代，越早學(xué)會與它共存共生，我們才能越快把人人向往的美好生活擁入懷中。