非法荒謬的南海仲裁裁決出臺(tái)后，引起中國社會(huì)的普遍憤慨，這種情緒通過各種方式表達(dá)出來。這其間，也出了一些像聚眾抵制洋快餐的鬧劇。而這些鬧劇被一些人當(dāng)成非理性愛國的靶子，拎出來不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“游街示眾”�？赡苁窍舆@樣的例子不夠多，還有人把過去發(fā)生地砸車、砸店、示威打人等過激事例翻出來“鞭尸”，更有甚者，民國時(shí)期的段子也被翻出來對(duì)愛國主義進(jìn)行嘲諷。
但平心而論，這一次中國民眾的反應(yīng)總體是比較理性的。他們對(duì)南海問題高度關(guān)切，多方面地了解事件的全貌，力求對(duì)現(xiàn)實(shí)有更多的認(rèn)知，期望掌握問題的癥結(jié)。同時(shí)許多人也都在各種自媒體上發(fā)聲支持國家的立場(chǎng)，表達(dá)愛國情懷，出軌或嚴(yán)重影響公共秩序的事很少。就是有人想嘲笑也缺少對(duì)象。他們刻意選取的夸張激進(jìn)的形象則更像是一些段子，和一般社會(huì)的感受有相當(dāng)距離。
現(xiàn)在中國人的心態(tài)已經(jīng)不像過去積弱貧窮時(shí)那樣焦慮，表達(dá)愛國主義情感的方式也顯得更為沉穩(wěn)。那些嘲笑變成了段子，也就失去了分量。而一些或夸張或激烈的言行正變得越來越邊緣化，這在任何國家的討論中都會(huì)出現(xiàn)，是相當(dāng)正常的現(xiàn)象。
這或許讓一些人感到失望，他們所想象的砸車、砸店、打人等激烈行為沒有出現(xiàn)。他們想把愛國情懷解釋為盲目和不理性，卻并沒有得到事實(shí)的印證，這使得他們的議論在現(xiàn)實(shí)中完全失焦。這其實(shí)是值得思考的。
過去的一百多年里，中華民族經(jīng)歷了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，國家積弱積貧和深刻的民族危機(jī)確實(shí)讓中國人有很深的民族悲情。一方面，國家民族的危亡需要廣泛的社會(huì)動(dòng)員來激勵(lì)社會(huì);另一方面，中國現(xiàn)代國家的國民認(rèn)同創(chuàng)造也需要這種動(dòng)員。所以用激情來凝聚社會(huì)，用直截了當(dāng)?shù)男袨閬碚賳緡竦挠X醒，這種方法一直存在于近代以來的中國。國破家亡的現(xiàn)實(shí)，讓當(dāng)時(shí)的中國人不能不用強(qiáng)烈的精神力量來振奮民族精神，鼓舞同胞的斗志。當(dāng)年這樣做，是歷史的必然，也是中華民族在逆境中奮起的必然，是當(dāng)時(shí)中國人在世界上彰顯其不屈不撓精神的努力。先輩們?cè)诮F(xiàn)代歷史上的犧牲和抗?fàn)広A得了世界的尊重，最終為中國擺脫屈辱走向新的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而今天用所謂“不理性”來嘲笑先輩們奮斗精神的那些人，顯然缺乏對(duì)歷史的尊重。
今天的中國已經(jīng)站在一個(gè)新平臺(tái)上。時(shí)下的中國社會(huì)當(dāng)然對(duì)國家在積弱積貧中奮起的歷程記憶猶新，對(duì)先輩們民族情感的內(nèi)在精神依然保持著強(qiáng)烈認(rèn)同，但也具備了更多的自信和從容，對(duì)今天全球化的世界有了更為透徹的理解。中國的年輕一代已經(jīng)不像有些朋友想象的那樣“不理性”，他們有更為開闊的視野，在國家認(rèn)同上依然承繼了現(xiàn)代以來的傳統(tǒng)，但在表達(dá)方式上卻變得更為沉穩(wěn)和理性，也具備當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的眾多特點(diǎn)，顯示了更蓬勃的活力。如果說，前些年還受曾經(jīng)積弱的陰影影響，那么當(dāng)下年輕人的愛國情懷顯然已經(jīng)有了自己的新方式。人們意識(shí)到，自己的工作和努力其實(shí)能夠讓國家有更強(qiáng)的實(shí)力，而不理性則往往會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生傷害。
這往往是一些人的“盲點(diǎn)”。他們與今天中國社會(huì)的主流人群和年輕人群相對(duì)脫節(jié)，對(duì)當(dāng)下中國社會(huì)的真實(shí)想法缺乏深入的了解，這使得他們的抨擊嘲笑失焦了。這說明，今天中國的主流社會(huì)已經(jīng)在告別悲情，自信而沉穩(wěn)地獲得了更成熟的認(rèn)同。
(作者是北京大學(xué)教授)
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