不久前看熱門(mén)美劇《生活大爆炸》第八季，再次為較真兒得有點(diǎn)刻薄甚至歇斯底里的主角“謝耳朵”捧腹大笑。但回味之余，不禁聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：“較真兒”該被嘲笑嗎？較真兒的行為緣何變得不受歡迎呢？

　　平日朋友圈中�？吹胶芏唷靶撵`雞湯”，甚至一些出版的書(shū)籍，都在告訴大家“人生何必太較真兒”“太較真兒，你就輸了”云云。嘲笑“較真兒”的笑話也比比皆是——“魚(yú)香肉絲里面怎么沒(méi)有魚(yú)”就算得上其中的經(jīng)典。

　　可反過(guò)來(lái)想，我們的生活不是最需要“真”嗎？如果人人不較真兒，這世界豈不就混沌不堪啦？

　　應(yīng)當(dāng)看到，倡導(dǎo)較真兒，并不是跟自己過(guò)不去，而是為了生活更美好。

　　筆者剛到美國(guó)時(shí)，總愛(ài)調(diào)侃美國(guó)人的腦袋是“方的”“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎也罷，還常常在丁點(diǎn)小事上就能把別人氣個(gè)半死。

　　一次在美國(guó)超市買(mǎi)啤酒，就遇到了一個(gè)較真兒的“奇葩”店員。筆者與朋友幾人一起逛超市，隨手拎了半打啤酒去結(jié)賬。

　　“請(qǐng)出示身份證�！碑�(dāng)?shù)陠T提示筆者時(shí)，才想起忘記帶證件了。美國(guó)各地規(guī)定一定年齡以下不能飲酒，也不能買(mǎi)酒，因此只有能證明年齡的證件才是“酒精通行證”。

　　“對(duì)不起，我沒(méi)帶，但我朋友帶了，他來(lái)付款吧。”

　　“不行，那我們也不能賣給你�！�

　　“不是我付款，付款的人有身份證�！�

　　“不行，是你拿來(lái)的酒，必須用你的身份證�！�

　　眼看著怎么說(shuō)都說(shuō)不通，筆者只好把酒放回原處，再由一位朋友重新拎到前臺(tái)結(jié)賬。出了超市，大家不禁感嘆美國(guó)人太較真兒：換一個(gè)人就買(mǎi)到了，有什么不一樣嗎？！

　　對(duì)，也許結(jié)果是一樣的，但是這其間表現(xiàn)出的人們對(duì)于既定規(guī)則的嚴(yán)格遵守、對(duì)自身職責(zé)的一絲不茍，都是社會(huì)得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。

　　其實(shí)，愛(ài)較真兒的不只是美國(guó)人，對(duì)于社會(huì)秩序的遵守，已經(jīng)是文明的標(biāo)識(shí)之一了。

　　筆者多年前上學(xué)時(shí)到日本大阪一所高中交流學(xué)習(xí)。下午兩點(diǎn)上課，由于中午耽擱了，眼看要遲到，日本老師帶著大家在一路小跑趕時(shí)間。在一個(gè)路口遇到紅燈時(shí)，老師立刻停下來(lái)等紅燈。這個(gè)路口很窄，目測(cè)僅數(shù)米寬，不僅沒(méi)有汽車，連行人都不見(jiàn)，可老師卻執(zhí)意帶著大家“傻傻”地等到路燈變色。

　　可是，較真兒的精神即便顯得“傻”，也是可貴的。魯迅先生早就意識(shí)到了——他的日本摯友內(nèi)山完造曾回憶說(shuō)，魯迅先生曾在臥病某日表示，中國(guó)四億人民得了“馬馬虎虎”的病，不治好這種病就不能救中國(guó)。

　　細(xì)想一想，學(xué)術(shù)上多一分較真兒，就不會(huì)有“天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄”的口訣；食品安全上多一分較真兒，也會(huì)少見(jiàn)許多地溝油、三聚氰胺等駭人聽(tīng)聞的事故……

　　愿意較真兒的人有一種共性——理性、嚴(yán)謹(jǐn)甚至嚴(yán)苛，摒除人情至上的態(tài)度。較真兒的實(shí)質(zhì)就是非常認(rèn)真，小到做事，大到治國(guó)，都需要這種難能可貴的精神。所以，真的不該去嘲笑較真兒的人。