開著豪華越野車，牽著高大威猛的藏獒，曾經(jīng)是老板身份的象征；各類“獒王”層出不窮，價格被炒至百萬甚至上千萬，獒王所到之處，幾十臺豪車組成車隊，披紅掛彩前來迎接，風光無限。然而，短短幾年時間，火爆的藏獒市場，一下子降溫到了冰點：不少人數(shù)十萬元買來的藏獒，如今白送人都沒人要，甚至有藏獒養(yǎng)殖場無奈將藏獒當做肉狗，幾百元一只賣掉。早些年被市場神化的藏獒，如今已被市場無情淘汰掉。（5月24日《北京晨報》）

　　藏獒不是普通的狗，它們是獒，對于這一點所有人都知道，哪怕是普通的市民。雖然不是普通的狗，可是養(yǎng)藏獒到了如此瘋狂的地步，也是沒有讓人想到的事情。幾乎是一夜之間，藏獒就成了神話。全國各地都是購買藏獒的人。人們用車子拉著，用繩子拴著，有的家庭就買了好幾只。藏獒價格也因此走上了“不歸路”，幾萬、幾十萬、幾百萬不是什么稀奇事情。

　　藏獒成了神話，難道真的都是愛犬人士的瘋狂？當然，這里面有這個因素�？墒�，更大的因素在于發(fā)財?shù)膲粝�，大多�?shù)購買藏獒的人是為了從中牟利。于是，各類藏獒園也就如雨后春筍一樣生長起來，花花綠綠的藏獒網(wǎng)站更是席卷網(wǎng)絡戰(zhàn)場。如今藏獒神話破滅了，幾百元一只，甚至是白送都沒人要了�？梢哉f，這是理智的回歸。藏獒神話破滅了，留給我們的反思卻不能終結(jié)。

　　藏獒是兇猛的動物，這種動物是不適合普遍性、大面積飼養(yǎng)的。可是，在藏獒神話形成之初，卻處于監(jiān)管的一個盲區(qū)，沒有人去約束和管理，導致了各類悲慘事故的發(fā)生。江蘇南京一位市民，將剛剛購買的一只成年藏獒帶進了小區(qū)里。當天晚上藏獒爭脫了鏈子，將一位小男孩咬傷，身體被縫合了100多針不說，從此失去了睪丸。能夠保住性命的還都是奇跡，在小區(qū)里，在鄉(xiāng)村里，在道路上，被藏獒襲擊致死的人何其多？山東的一位農(nóng)民家的藏獒就將一名小女孩活活咬死，這名農(nóng)民被判處了徒刑。面對一種新的飼養(yǎng)風潮，安全問題是必須關(guān)注的事情。藏獒神話的背后，何嘗和社會治安部門的放縱沒有關(guān)系？

　　支撐藏獒神話的，還有追風經(jīng)濟。什么賺錢就干什么，什么賺錢就養(yǎng)什么。有多少購買藏獒的市民不是為了從中牟利？追風經(jīng)濟固然可以成就一時的利益，長遠了看意義不大，就像這最后一批購買藏獒的市民，幾十萬、幾百萬不就壓在了自己的手里嗎？投資有風險，不能亂跟風。歷史上，“郁金香熱”曾席卷荷蘭全國以至歐洲。不少人認為“沒有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟甘愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種頭。1637年，荷蘭的郁金香市場崩潰了，最后還是政府介入阻止了進一步的投機。

　　藏獒神話的背后還有文化罪過。是文學助力了藏獒神話。自從藏獒價格走高之后，涉及藏獒的小說、散文就不斷涌現(xiàn)，里面甚至有很多離奇的情節(jié)，就連《故事會》這樣的刊物也熱鬧了一番，刊發(fā)了很多“有情有義的藏獒”的故事，應景式樣的傳播是藏獒神話得以拔高的載體。

　　藏獒神話破滅是公眾的幸事。但是，藏獒遠去了，反思卻需要繼續(xù)。