近日，南通如東縣環(huán)衛(wèi)處南區(qū)60余名環(huán)衛(wèi)工人每人領(lǐng)到一個(gè)“白盒子”，根據(jù)要求他們上班時(shí)必須佩戴�！皳�(jù)說(shuō)這是GPS，用來(lái)監(jiān)管我們工作的�！贝伺e引發(fā)廣泛關(guān)注。有環(huán)衛(wèi)工人稱這一做法讓他感覺(jué)不自在，也有市民表示這是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的不尊重。對(duì)此，如東縣環(huán)衛(wèi)處一名負(fù)責(zé)人向記者解釋稱，該設(shè)備為便攜式定位終端，是為了實(shí)現(xiàn)智能環(huán)衛(wèi)管理的一種手段，包括管理者都需要攜帶的。（9月16日《廣州日?qǐng)?bào)》）

　　如果我沒(méi)有理解錯(cuò)的話，無(wú)非在東縣環(huán)衛(wèi)處這名負(fù)責(zé)人看來(lái)，管理者上班需要攜帶“GPS”，那么要求環(huán)衛(wèi)工人佩戴“GPS”上班就是正當(dāng)合理的，也是不容置疑的。

　　誠(chéng)然。要求管理對(duì)象做到，管理者首先做到，是現(xiàn)代管理者必備的素質(zhì)。但對(duì)現(xiàn)代政府管理者的素質(zhì)要求是多方面的，其中首要的是應(yīng)盡可能地尊重管理對(duì)象以及給予管理對(duì)象以充分的信任。這種尊重，既包括尊重管理對(duì)象的尊嚴(yán)、人格、勞動(dòng)及勞動(dòng)成果，也包括尊重他們所擁有的法定權(quán)利。這種信任，當(dāng)然不是輕信。而是既能看到管理對(duì)象的缺點(diǎn)，又能看到管理對(duì)象的積極因素，是在充分理解基礎(chǔ)之上的。

　　這個(gè)意義上，要求環(huán)衛(wèi)工人上班時(shí)佩戴“GPS”，充分體現(xiàn)了對(duì)他們尊嚴(yán)、人格、勞動(dòng)及勞動(dòng)成果尊重了嗎？是建立在充分理解環(huán)衛(wèi)工人基礎(chǔ)之上的嗎？同時(shí)，在推出這一管理舉措之前，充分彰顯了環(huán)衛(wèi)工人的民主權(quán)利了嗎？換言之，讓環(huán)衛(wèi)工人上班時(shí)佩戴“GPS”，到底是基于防環(huán)衛(wèi)工偷懶考慮，還是一種貴族老爺式的特權(quán)的延續(xù)？

　　對(duì)環(huán)衛(wèi)工人是不是給予充分的尊重，其實(shí)是檢驗(yàn)著相關(guān)管理部門是不是真心的關(guān)愛(ài)環(huán)衛(wèi)工。同時(shí)，讓環(huán)衛(wèi)工佩戴上“GPS”上班，往小里說(shuō)，刺痛的是環(huán)衛(wèi)工人的尊嚴(yán)，往大處說(shuō)，無(wú)疑是拿政府形象來(lái)“掃地”，甚至還事關(guān)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的尊嚴(yán)。畢竟，看一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是否是有尊嚴(yán)的民族、國(guó)家，主要是看這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)平民是否擁有尊嚴(yán)。尤其是看處在社會(huì)最底層的環(huán)衛(wèi)工人是否擁有尊嚴(yán)。總想著手里有一點(diǎn)權(quán)力或圖管理者管理方便，而不設(shè)身處地地考慮環(huán)衛(wèi)工佩戴上“GPS”上班后的感受，這種情趣實(shí)在稱不上高尚，實(shí)在是一種落后心理。

　　人們大概還會(huì)有這樣的體會(huì)，即使給人忠告，提出完全合理的建議，一旦缺少尊重人的態(tài)度還是不行的。而從心理學(xué)上說(shuō)，靠地位、靠身份，并不能加重多少批評(píng)的份量，因?yàn)檫@些還是權(quán)力性影響力。必須同時(shí)兼有非權(quán)力性影響力，包括對(duì)人的尊重、禮貌，批評(píng)才真正有效。就像加上一塊酵母一樣，在正確的意見(jiàn)、完善的教育中加上尊重人的態(tài)度，它們就易于深入人心，就會(huì)獲得十倍、百倍的效益。

　　因此，筆者以為，不論讓環(huán)衛(wèi)工上班時(shí)佩戴上“GPS”，是上級(jí)的要求，還是說(shuō)智能環(huán)衛(wèi)已形成一種趨勢(shì)，抑或是相關(guān)管理者圖管理方便，對(duì)于如東縣環(huán)衛(wèi)處來(lái)說(shuō)，都必須補(bǔ)上如何充分尊重環(huán)衛(wèi)工人這一課。