同住一小區(qū)，相煎何太急。在廣州白云同德圍的翠悅灣小區(qū)內(nèi)，由于同一小區(qū)內(nèi)有一片解困房，“富人區(qū)”物管及業(yè)主單方面修了一道鐵絲網(wǎng)圍墻，不讓“貧民區(qū)”業(yè)主共享小區(qū)公共配套。近期又有住戶集中投訴，而官方幾次出手均未果。（12月24日《南方都市報》）

　　同住一個小區(qū)，卻因為身份的區(qū)別，人為性將業(yè)主劃分為窮和富兩個群體。更加不可思議的是，在兩個群體之間，還修建了“柏林墻”，讓兩個群體在不同的空間內(nèi)生存。這種做法，給人一種“為富不仁”的感覺，作為小區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施，本該被業(yè)主共同使用，但卻被富人群體據(jù)為己有。

　　根據(jù)報道來看，相關(guān)部門已經(jīng)介入，正在協(xié)商如何拆除事宜。但是，“柏林墻”容易拆除，其背后的歧視性思維卻難以清除。在該事件中，之所以出現(xiàn)“柏林墻”，還是因為在所有業(yè)主中，一部分業(yè)主認為自己是富人，而其他業(yè)主則是窮人。由于思維意識中的貧富劃分，形成了傲慢和偏見，認為自己應(yīng)該和窮人區(qū)分開來，不愿與他們生活在一起。

　　其實，有個問題不得不反思，思想意識中的貧富劃分，實則是一些富人心中的真實意思流露。手里有錢，有好車、好房，就感覺財大氣粗，認為別人就比自己低下。不管是在頭腦中，還是在行動中，都會對他人表現(xiàn)出不屑態(tài)度，片面認為“有錢就是爺”。可以說，這種意識本質(zhì)上是一種病態(tài)思維，對他人保持一種歧視態(tài)度，將他人屏蔽在自己的視野外。

　　某些富人排斥他人，其實根本上還是一種不正常的“潔癖癥”。與窮人保持距離，卻與其他富人之間保持緊密聯(lián)系，交流與溝通不少，單純的認同自我生存的圈子。這種思維，是一種標簽化審視，將自己所在群體與其他群體割裂，群體之間的交流和溝通被阻隔。在資源有限的現(xiàn)實下，富人對于資源的掠奪，進一步加劇了貧富分化的程度，進而讓兩個群體之間的失衡愈發(fā)嚴重。

　　如果癡迷群體標簽化，必然會成為信奉的生存法則，即便拆除了現(xiàn)實中的“柏林墻”，又如何清除思維中的病態(tài)意識呢？一堵“柏林墻”，表面上是在劃分彼此的生活區(qū)域，而本質(zhì)上卻是拒斥窮人的心理情節(jié)。這也就提醒我們，在拆除“柏林墻”的同時，還應(yīng)當給某些富人補補道德課，真正清除掉他們思想深處的病態(tài)思維，才能真正避免類似事件的再次發(fā)生。

　　編輯點評：

　　赤果果的歧視。