金錢能存儲(chǔ)，道德也能存儲(chǔ)嗎？洛陽(yáng)市一小學(xué)老師就開創(chuàng)了“道德儲(chǔ)蓄日記”模式，讓孩子們每天記錄自己所做的好事，并給自己打分。這位老師名叫黃秀云，今年52歲，她說(shuō)：“我希望每個(gè)孩子都能不斷增加‘道德財(cái)富’，形成發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)、反省不足的習(xí)慣和品質(zhì)�！保�9月15日《大河報(bào)》）

　　道德儲(chǔ)蓄日記這種形式從理論上來(lái)說(shuō)，對(duì)于孩子道德的培養(yǎng)當(dāng)然是有很多好處的。這不僅僅可以讓孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，還可以從小培養(yǎng)孩子的公德意識(shí)，讓他們想做好事，愿做好事，會(huì)做好事，知道做好事可以積累人生進(jìn)步的正能量。

　　事實(shí)上也是這樣，自從班級(jí)里推開了道德儲(chǔ)蓄日記這樣的辦法，很多孩子開始想著辦法去做好事。一位小朋友的道德儲(chǔ)蓄日記里記錄了14件好事情，雖然都是平凡的好事，卻在平凡的好事中種植了積極向上正能量的種子。還有一位喜歡打架的小朋友不僅不打架了，還經(jīng)常幫助同學(xué)做好事。這些都是積極的一面。

　　但是，任何事情都是會(huì)存在正反兩方面的情況。為了推行道德儲(chǔ)蓄日記這種模式，這位老師實(shí)行了獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，就是在積分達(dá)到一定程度的時(shí)候，會(huì)頒發(fā)一枚小紅花，當(dāng)小紅花達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，就可以換取小禮品，還將依據(jù)小朋友自己記錄的好事以及自己給自己打分的情況評(píng)選“美德少年”、“最美學(xué)生”。

　　問(wèn)題就很容易在這個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)。小學(xué)的學(xué)生最在意的是什么？最在意的就是老師的好評(píng)，就是老師的小紅花，就是老師的小禮物。這些感受我們每一個(gè)成年人都是有經(jīng)歷的。我們往往不聽(tīng)父母的話，也會(huì)很聽(tīng)老師的話。有些在家是個(gè)熊孩子的孩子，到了老師的面前就可能是個(gè)好孩子。我們渴望老師的肯定。渴望的老師的肯定是好事，也容易為了實(shí)現(xiàn)愿望去撒謊。

　　道德儲(chǔ)蓄日記都是讓孩子自己記錄的，也是讓孩子自己給自己打分的。誰(shuí)能保證孩子們記錄的都是真實(shí)的？誰(shuí)能保證孩子不為了小紅花去造假？誰(shuí)能保證孩子不為了小禮物和“美德少年”去杜撰？

　　這牽涉的其實(shí)就是另外一個(gè)問(wèn)題，如何讓孩子的記錄是最真實(shí)的�！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸�，這部《西游記》里的內(nèi)容都是憑空想象出來(lái)的。《史記》的作者是司馬遷，這都是真實(shí)記錄的。面對(duì)這個(gè)道德儲(chǔ)蓄日記，就需要思考這樣一個(gè)問(wèn)題，孩子們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中是當(dāng)了司馬遷還是當(dāng)了吳承恩？他們記錄的內(nèi)容是自己憑空想象出來(lái)的，還是丁是丁卯是卯記錄下來(lái)的。

　　如果孩子們僅僅是為了小紅花，為了小禮物，杜撰了一個(gè)個(gè)虛假的好事，這就會(huì)是一種傷害，從小讓他們養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣，走上社會(huì)成為官員就會(huì)是為了政績(jī)弄虛作假的官員，成為商人就會(huì)是花錢買獎(jiǎng)牌，生產(chǎn)偽劣食品的商人。

　　當(dāng)然，總體上來(lái)說(shuō)，道德儲(chǔ)蓄日記的形式是好的，更是時(shí)代需要提倡和思考的話題。我們需要一個(gè)個(gè)美德少年擔(dān)起未來(lái)中國(guó)。但是，我們需要思考的是，如何讓孩子們成為原汁原味記錄的司馬遷而不是寫出“好事神話”的吳承恩。