如今，講述傳統(tǒng)故事、傳播傳統(tǒng)故事的環(huán)境和以前大不一樣了，但是為什么還要把傳統(tǒng)故事打撈起來呢？因為這是我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，反映了我們中國人基本的生活觀念、道德觀念、愛憎觀念和美學情趣。對這類口頭文學遺產(chǎn)，我們應(yīng)該加以利用。

　　為什么要加以利用呢？因為這些故事對我們現(xiàn)代人來講，依然有教化、知識傳播、娛樂和歷史記憶的意義。我們是在故事中成長起來的，民間故事是文化生活中不可或缺的一部分。我們需要去打撈屬于自己的口承故事,不能讓它就這樣不斷地遠離我們的生活。

　　故事涉及生產(chǎn)、生活的方方面面，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會所有的哲學觀念、思想觀念、美學觀念、道德觀念、宗教觀念等。社會主義核心價值觀的十二個關(guān)鍵詞在故事中都有反映。民間故事反映生活是最廣泛的，也是最生動的，為人們最容易接受的。誰不愿意聽故事呢，誰不愿意講故事呢？故事讓人們在快樂中獲得思想的啟迪。

　　劉奇葆同志在中國民間文藝家協(xié)會第九次全國代表大會開幕式上的講話中指出，打撈“失落”的民間故事刻不容緩。要讓傳統(tǒng)故事里的經(jīng)典形象重新靚起來、立起來，實現(xiàn)從口耳相傳到多媒體傳播的時代變化，既起到保護傳承作用，又發(fā)揮教育作用。這說明，我們的教育要有情節(jié)，要有故事，用故事和情節(jié)來傳承傳統(tǒng)文化。

　　白雪公主和安徒生童話很多人知道，中國也有民間四大傳說：《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》。這四大傳說和其他很多很多的故事，原來流傳都很廣泛，家喻戶曉，但現(xiàn)在年輕人已不清楚具體情節(jié)了。在古代，講故事的主要目的是感化孩子，因此民間故事中包含極為豐富的教育元素。

　　中國民間文藝家協(xié)會已完成了“中國口頭文學遺產(chǎn)數(shù)字化工程”（一期）。我是參與這個工程的骨干之一，負責的是傳說。為了對這些傳說進行分類，我閱讀了大量的傳說故事文本。這些故事太吸引人了，而且充滿了智慧�？戳诉@些故事，聽到這些故事，便會經(jīng)歷一種感化，得到一種啟迪，接受了正能量的教育。我還是一個年長的人，這些故事如果讓年輕人來看，他們所獲得的教益更大。我為祖先們留下如此寶貴的口頭遺產(chǎn)而感到無比的自豪。

　　所以，浩如煙海的口頭文化遺產(chǎn)的確是要加以利用，不能讓它們湮沒掉了，遠離我們的生活。大量的口頭文學遺產(chǎn)已經(jīng)記錄下來了，變成了書面的文本，現(xiàn)在已經(jīng)電子化了，進入了大眾傳媒。這是民間故事復(fù)興的必由之路。