人生有三件事可謂大事：為人、處世、修身，其中為人是指與人交往的態(tài)度。而善于為人的重要表現(xiàn)之一是修德樂善、誠(chéng)信交友，并達(dá)到“人伴賢良品自高”的境界。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是治國(guó)理政的骨干力量、關(guān)鍵少數(shù)，更應(yīng)秉持這一理念修身立德，不斷凈化自己的“朋友圈”。

　　人生需要良師益友�！抖Y記·學(xué)記》中有這樣一句名言：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞�！� 《三國(guó)志》中說：“大丈夫處世，當(dāng)交四海英雄”。曹操在《短歌行》中寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。人生不能沒有朋友，當(dāng)今社會(huì)更是如此。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于崗位特點(diǎn)，交往活動(dòng)還會(huì)更多一些。但是，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部濫交朋友的現(xiàn)象應(yīng)引起警惕：有的喜愛聽好話，與溜須拍馬的人交朋友；有的貪圖享樂，與無良商人“勾肩搭背”；還有的搞所謂的“江湖義氣”，與一些不三不四的人來往；等等。不正當(dāng)?shù)慕煌�是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的“加速器”。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以被“朋友”拉下馬、送進(jìn)鐵網(wǎng)高墻，與他們交友不慎、沒有底線不無關(guān)系。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部同什么人交朋友、如何對(duì)待朋友之間的交往，不單純是自己的喜好問題，也不僅是個(gè)人的道德修養(yǎng)問題，更關(guān)系到黨在人民群眾心目中的形象。習(xí)近平同志指出：“老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn)”。他還告誡領(lǐng)導(dǎo)干部，黨內(nèi)不能搞圈子文化。這就對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部交友提出了明確要求。修德強(qiáng)調(diào)自尊、自愛、自律，樂善強(qiáng)調(diào)關(guān)愛、尊重，誠(chéng)信強(qiáng)調(diào)坦誠(chéng)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待交友，以德為要、以信為基，親君子、遠(yuǎn)小人。

　　我國(guó)古人說，益者“三友”，友直、友諒、友多聞。這說明，真正的益友，一定是正直、誠(chéng)信，有才華、有學(xué)識(shí)者。英國(guó)哲人培根說過，缺乏真正的朋友乃是最純粹、最可憐的孤獨(dú)，沒有友誼則斯世不過是一片荒野。當(dāng)年彭德懷元帥“落魄”京郊吳家花園，門庭冷落車馬稀。然而，朱德老總卻經(jīng)常造訪并與他下一盤棋，在默默無言中延續(xù)著幾十年革命生涯結(jié)下的深厚友誼，成為一段佳話。這表明，在日常工作和生活中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性、重品行、作表率，以文會(huì)友、以友輔仁，就會(huì)體驗(yàn)“高山流水”的精神享受，就能感悟君子之交的真諦。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部同什么樣的人交朋友，直接影響到自己的品行與修養(yǎng)。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”�？梢�，領(lǐng)導(dǎo)干部在擇友上要慎之又慎。交上一個(gè)好朋友，就等于多了一面鏡子、多了一個(gè)參謀；交上一個(gè)壞朋友，則如同雪入墨池，雖融為水，其色愈污。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨各種考驗(yàn)，更要自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，做到交往有原則、有底線，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。