5月25日凌晨，著名女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家、錢(qián)鍾書(shū)夫人楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。澎湃新聞經(jīng)由人民文學(xué)出版社對(duì)這一消息進(jìn)行了確認(rèn)。

　　楊絳先生的離去，洗盡鉛華，在扼腕惋惜的同時(shí)也攜帶著祝福的榮光。闊別數(shù)載，楊先生和錢(qián)先生這對(duì)眷侶終是在另一個(gè)世界再度重逢。專(zhuān)心學(xué)問(wèn)，在這個(gè)浮躁的社會(huì)甚是難得，文人多打著“文化”的頭銜，在紙醉迷金的金錢(qián)世界里一度沉淪，中國(guó)當(dāng)代，鮮少有純粹的文化人，這是時(shí)代的悲哀，亦是時(shí)代不能逆轉(zhuǎn)的潮流。專(zhuān)心學(xué)問(wèn)是一場(chǎng)孤寂的文化苦旅，先生走了些許年，用怡然自得的心態(tài)，譜寫(xiě)出老一輩文化工作者的情操和修養(yǎng)，耐得住寂寞才能守得住清歡。

　　縱觀楊先生一生，她通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，曾翻譯《唐·吉訶德》；早年還曾創(chuàng)作劇本《稱(chēng)心如意》；晚年出版散文隨筆《我們仨》、散文集《走到人生邊上》及《楊絳全集》。以巾幗不讓須眉的勁頭，成就了婉約怡人的文化流派，將一抹文壇的清新雅致娓娓道來(lái)，錢(qián)鍾書(shū)曾言，楊絳之于我是“最好的妻”，先生的離世，女兒的先別，都未曾將這個(gè)心靜如水的女子帶離這場(chǎng)苦旅，先生千古，竟是去赴那場(chǎng)“我們仨”的歸屬，火萎了，他們仨，終是坐在這通透的陽(yáng)臺(tái)之上，看到了一片藍(lán)天。

　　楊絳千古，這位無(wú)名無(wú)位自在到老的文人，活得剔透活得純粹，每一位大家的離世都帶著淡淡的哀傷和一抹釋然。文化的純粹在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中變得彌足珍貴，專(zhuān)心學(xué)問(wèn)是一種“通時(shí)達(dá)變”的灑脫，超然物外的釋然。楊絳先生一生節(jié)儉，不被世俗左右，心中無(wú)欲無(wú)求，才能做得了學(xué)問(wèn)，心中自有芳華，才能承擔(dān)起傳承的重任，中國(guó)文壇的未來(lái)需要的是洗盡鉛華的文化傲骨，是耐得住寂寞的文人“腔調(diào)”。

　　《百鳥(niǎo)朝鳳》的落敗讓我們見(jiàn)證了純粹文化的落寞，真正的文化傳承人是沒(méi)有靠山的，對(duì)文化的忠誠(chéng)在時(shí)下解決不了溫飽，徒留下的只有獨(dú)自摩挲文化瑰寶時(shí)閃現(xiàn)的一抹微光。文化是無(wú)以復(fù)加不容灼染的民族精魂，只有極少部分的文化珍愛(ài)者能夠在浮躁低俗的“大眾速食效應(yīng)”給純粹的文化一絲關(guān)注。而這份欣賞的冷清也注定是一場(chǎng)孤獨(dú)苦旅，文化的噴薄必然伴隨社會(huì)的動(dòng)蕩，和平年代無(wú)騷客也并非“莫須有”的哀嘆。

　　只望先生一路好走，我們用追憶的方式緬懷，也需要用珍視純粹文化的風(fēng)骨，赴這一場(chǎng)文化的苦旅，尋求在字里行間的怡然自得，正如先生所言，世界是自己的，和他人無(wú)關(guān)。