年過(guò)半百的老張“心里一塊石頭落地了”——他給17歲的兒子找到了媳婦，幾個(gè)月后就將迎娶進(jìn)門。讓他開(kāi)心的不單是家里又要添一口人，更現(xiàn)實(shí)的考慮是，“娶的兒媳婦人很體面，花的彩禮并不多。”老張是國(guó)家扶貧困縣甘肅省康樂(lè)縣草灘鄉(xiāng)農(nóng)民。當(dāng)?shù)睾芏噢r(nóng)民仍在貧困線下掙扎，面對(duì)高額彩禮，要么舉債結(jié)婚，要么遲遲結(jié)不了婚。“一婚窮十年”，康樂(lè)農(nóng)村流傳著這樣一句話。在寧夏西吉縣等地，也存在高額彩禮導(dǎo)致的新的貧困現(xiàn)象出現(xiàn)。（5月21日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　“一人結(jié)婚，全家負(fù)債。”“辛辛苦苦幾十年，一婚回到貧困線�！备邇r(jià)彩禮儼然成了新型貧困的重要誘因，更與崇尚節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)背道而馳。在高價(jià)彩禮地區(qū)，婚姻直接被物質(zhì)化了，很多家庭拿不出那么多錢，只能借貸娶親，無(wú)疑使得原本拮據(jù)的家庭雪上加霜。如此，難怪一些貧困地區(qū)的年輕人發(fā)出“難有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的喟嘆。

　　“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)�！鞭r(nóng)村是建設(shè)小康社會(huì)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，農(nóng)民整體生活水平有待提高。高價(jià)彩禮不僅給新組建的家庭帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也造成了家庭的不和睦和社會(huì)的不穩(wěn)定。這種愈演愈烈的社會(huì)風(fēng)氣，導(dǎo)致百姓因婚借貸、因婚返貧，不堪重負(fù)，甚至辦不起婚事。因此，必須大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，堅(jiān)決破除這一陋習(xí)。

　　一方面，需要基層黨員干部帶好頭。“村看村，戶看戶，群眾看干部�！睆V大農(nóng)村黨員干部應(yīng)當(dāng)在移風(fēng)易俗方面為群眾做出表率，自覺(jué)抵制高價(jià)彩禮現(xiàn)象，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，切實(shí)用實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)文明節(jié)儉之風(fēng)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村“民風(fēng)”的轉(zhuǎn)變。

　　另一方面，大力補(bǔ)上鄉(xiāng)風(fēng)文明短板。北宋司馬光在《書儀》中指出，“將娶婦，先問(wèn)資裝之厚��；將嫁女，先問(wèn)聘娶之多少”，如同“牙儈鬻奴賣婢”。鄉(xiāng)村之美，美在青山綠水，更美在鄉(xiāng)風(fēng)文明�！耙骑L(fēng)易俗，天下皆寧。”在大力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的今天，只有堅(jiān)決破除以民俗為名的高價(jià)彩禮陋習(xí)，方可讓新農(nóng)村不再“因婚返貧”。

　　“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野�！币骑L(fēng)易俗，誠(chéng)然不易，但只要順勢(shì)而為，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高額彩禮陋習(xí)就可得到革除。