在河南中部的呂樓村，“婚姻”二字的價值不僅由不斷飛漲的彩禮支撐，而且女孩也依照相貌、學(xué)歷的不同，而被標上了不同的價格。在呂樓村的“婚姻市場”，如果按女方學(xué)歷來定價的話，通常 “價格”是：本科15萬元，大專12萬元，中專10萬元。理由是，為供女兒上學(xué)借了那么多債，結(jié)婚時必須得到補償。（2月24日《中國青年報》）

　　春節(jié)過后，透過一些返鄉(xiāng)日記、返鄉(xiāng)調(diào)查，農(nóng)村男性“娶妻難”的婚戀困境成為輿論焦點。生男偏好也好，經(jīng)濟市場化、人口流動化導(dǎo)致農(nóng)村女性大量遷徙也罷，性別關(guān)系的失衡，讓農(nóng)村男性難以在周邊區(qū)域找到合適的婚戀對象。匱乏的資源、激烈的競爭，會從根本上扭曲人們的是非觀和價值觀，彩禮的層層加碼便成為一種見怪不怪的常態(tài)。

　　在供求關(guān)系失衡的格局下，農(nóng)村男性在婚姻進入的道路上面臨的障礙越來越多。作為婚姻的紐帶，彩禮的水漲船高很難說不是一種必然。在工具理性的裹挾下，彩禮逐漸上演“變形記”——彩禮原本是傳遞對女方父母養(yǎng)育之恩的感謝與對美好婚姻的祝福，卻嬗變?yōu)椤拜p情感表達，重利益博弈”。

　　社會轉(zhuǎn)型過程中日益分化的利益和充滿不確定性的市場，讓焦慮成為一種不良社會心態(tài)；越來越注重利益變現(xiàn)的人們，讓彩禮成為一場赤裸裸的社會交換。女方家庭通過接受男方家庭的彩禮獲得經(jīng)濟上的補償和情感上的慰藉，男方家庭則成功地解決了“娶妻難”的問題。

　　在婚戀市場里，以財富為核心的階層邊界，和相貌邊界、年齡邊界、教育邊界等一起構(gòu)成了一個復(fù)雜的等級系統(tǒng)。少數(shù)擁有較多人力資本和社會資本的未婚男性，無疑在金字塔中占據(jù)較高的位置，具有廣闊的選擇空間。而對于大多數(shù)處于低端位置的農(nóng)村男性來說，本身選擇空間就很狹小逼仄；如果他們不再參與彩禮競爭，無疑會“被迫單身”。

　　在婚戀市場化、情感商品化的擠壓下，彩禮不僅關(guān)乎女兒的身價，也關(guān)乎一個家庭的“臉面”。高額彩禮固然受非理性因素的影響，也和農(nóng)民脆弱的生存生態(tài)有關(guān)。那些有兒有女的農(nóng)村家庭，需要通過索取女兒的彩禮來為兒子娶妻進行資本積累；那些沒有兒子只有女兒的農(nóng)村家庭，也需要通過彩禮來積攢“養(yǎng)老金”。

　　作為高額彩禮的一種，“按學(xué)歷定彩禮”從某種意義上也是無奈之舉。對于經(jīng)濟收入有限的農(nóng)村家庭來說，供女兒讀書是一筆不小的開支，許多家庭為此欠下債務(wù)。將一個家庭的債務(wù)通過彩禮轉(zhuǎn)嫁到另外一個家庭去，無疑是一種變相剝奪。當彩禮成為社會交換的工具，那些在婚戀市場中處于弱勢地位的農(nóng)村剩男，該去哪里安放青春與情感呢？