春節(jié)作為中國人最重視且沒有之一的傳統(tǒng)節(jié)日，本身就是個(gè)挖掘傳統(tǒng)文化的富礦。這不，網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)就在首頁顯著位置推出春節(jié)專題。專題包含春節(jié)起源、風(fēng)俗、文化以及詩詞欣賞。這樣的專題集文化性、趣味性、網(wǎng)絡(luò)化于一身，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播和凝聚網(wǎng)上正能量具有非常積極的作用。

　　掃塵、拜年、貼春聯(lián)、爆竹……農(nóng)歷新年節(jié)日活動(dòng)安排歷來都是豐富多彩；臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵……從臘月吃到正月，舌尖上的春節(jié)讓人垂涎欲滴；中國、東南亞乃至全世界，春節(jié)的節(jié)奏席卷大半個(gè)地球。祭祖敬老、感恩祈福、祈求豐年，這些莊重禮儀又為春節(jié)豐滿著華夏民族延續(xù)千年不斷的記憶。春節(jié)，不啻是一種集大成者的傳統(tǒng)文化。它火樹銀花，喜氣洋洋，而支撐起春節(jié)幸福美滿的關(guān)鍵，是需要一個(gè)路徑化的前提。那就是“回家”二字。

　　在一則描述中國筷子文化的公益廣告中，兒子在除夕夜如“風(fēng)雪夜歸人”般敲開了東北雪鄉(xiāng)的家門，原本枯守在電視前的父親極力壓抑自己的興奮，母親欣喜之情溢于言表，趕緊把早已包好的餃子乘著熱水下鍋。灶臺(tái)的熱氣在接著冰花的玻璃窗前翻滾，映襯著紅剪紙的喜慶勁。都看到游子的春運(yùn)回家路上的萬般艱辛，但春節(jié)闔家團(tuán)聚之后的其樂融融，足以撐起“穿過大半個(gè)中國”也要回家的全部勇氣和毅力。

　　回家，是帶著使命感的話題。每一個(gè)民族對(duì)于回家，都有著不同的闡述方式和傳統(tǒng)背景。圣經(jīng)在《出埃及記》中，描寫摩西按照上帝的指示帶著猶太人回家；好萊塢電影《角斗士》里，古羅馬將軍披荊斬棘的踏上回家之路，因?yàn)槟抢锊攀撬麎?mèng)中的天堂。而在中國人看來，回家，尤其是在過年回家，則是傳統(tǒng)文化托付到每一個(gè)人心中的世道人心。

　　中國人的回家，它緣起于鐫刻在每一個(gè)華夏子民那揮之不去的農(nóng)耕基因。熟稔五谷種植的中國人，通過春耕冬藏來見證著種族繁衍的活動(dòng)軌跡，而過渡到傳統(tǒng)文化的慧眼中，就成了一花一世界的精彩，仿佛一片樹葉就已足夠烘托出你我回家的各種語境。

　　六祖惠能打禪機(jī)時(shí)，答眾曰：“葉落歸根，來時(shí)無口�！标懛盼谈纱喔�進(jìn)一步，作出“云閑望出軸，葉落喜歸根”的佳句。于是，回家這個(gè)原本簡單的交通往來，在樹與葉的一問一答中，漸漸升華成我們對(duì)家園故土無法割舍的朝圣，最終，在春節(jié)這個(gè)古時(shí)奉貢天地、祭祀諸神的節(jié)點(diǎn)達(dá)到最高潮。在這時(shí)，就且看，那數(shù)以億計(jì)的“八千里路云和月”之過年回家路，它們的壯觀，構(gòu)成了只屬于中華民族獨(dú)有的風(fēng)景線。

　　回家的路千萬條，因?yàn)槟軌蜃哌M(jìn)人心，而顯得殊途同歸。于右任對(duì)于歸鄉(xiāng)回家那“葬我于高山上兮，望我故鄉(xiāng)”的魂?duì)繅?mèng)繞，你我未必能有境界體會(huì)，但這份敬畏，始終保存。因?yàn)榛丶遥�是相信祖先和故土早已把我們的根留住。�?dāng)下，不管是陸家嘴的新上海人，還是富士康流水線上的90后，漂泊在外，櫛風(fēng)沐雨，但談到過年回家，就總顯得“雖千萬人，吾往矣”。畢竟，回家這一夙愿，它無關(guān)教育、身份、財(cái)富，而是關(guān)乎親情、責(zé)任、守望。

　　人們總喜歡一言以蔽之地說“有錢沒錢，回家過年”。殊不知，這正是傳統(tǒng)文化的地氣所在，也是社會(huì)核心價(jià)值的草根萌發(fā)。喧囂的商業(yè)大潮，奔波的南來北往，舶來的圣誕節(jié)噱頭不斷，異化的光棍節(jié)成了購物狂歡，但始終無法喧賓奪主。包括春節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日，依然歷久彌新，且不斷地與時(shí)俱進(jìn)著自己的風(fēng)采。當(dāng)前，打開網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)的主頁，會(huì)感受到傳統(tǒng)文化的自信撲面而來。在互聯(lián)網(wǎng)語境下，傳統(tǒng)文化依然風(fēng)生水起，篤定前行，而這也是傳統(tǒng)中國的最美風(fēng)景。