宮崎駿認(rèn)為必須明確指出，那場侵略戰(zhàn)爭是完全錯(cuò)誤的，給中國人民帶來了巨大的損失與傷害，對(duì)此應(yīng)深刻反省。本來對(duì)日本當(dāng)年在中國的武力行為，理應(yīng)不斷反省，而如今不少人正漸漸遺忘。但是，這段歷史是絕對(duì)不能遺忘的。（7月13日 中國新聞網(wǎng)）

　　如果能否超越國界和歷史，宮崎駿無疑是我個(gè)人的偶像之一。本來以為自己成年以后不會(huì)再喜歡動(dòng)畫片，但自從2003年大學(xué)二年級(jí)外語聽力課堂上看到《千與千尋》這部電影動(dòng)畫片后，心底深處便開始確信不疑，真的很喜歡宮崎駿的動(dòng)畫片。

　　第一次看到宮崎駿的作品《千與千尋》，便被其詭異神秘的創(chuàng)意、完美無缺的視聽感受、感人真摯的人性之美以及由此帶來的深邃的人生思考所深深地吸引。接下來又看了以“死”來反映戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦和災(zāi)難的動(dòng)畫片《螢火蟲之墓》，通過主人公阿席達(dá)卡澄清的雙眸去看清人與自然的真相，并希望能達(dá)成人與自然共同生活的和解的書寫人與自然恩怨的悲壯詩史的動(dòng)畫片《幽靈公主》......。

　　宮崎駿在其作品中，除了強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的高度、畫面的精美、劇情的深度之外，更是把人性的善于惡、美與丑表現(xiàn)出來，當(dāng)然還有很多人文之外的東西，比如保護(hù)環(huán)境、世界和平等.....。本應(yīng)該是一般人靈光乍現(xiàn)、瞬間即逝的靈感片段，在宮崎駿的動(dòng)畫片里，卻被完美系統(tǒng)的表達(dá)了出來，除了驚嘆還是驚嘆。

　　早在上世紀(jì)20年代法國影評(píng)家埃利.福爾就已滿含深情地預(yù)言道，“終有一天動(dòng)畫片會(huì)具有縱深感，造型高超，色彩有層次……會(huì)有德拉克洛瓦的心靈、魯本斯的魅力、戈雅的激情、米開朗基羅的活力。一種視覺交響樂，較之最偉大的音樂家創(chuàng)作的有聲交響樂更為令人激動(dòng)�！痹诋�(dāng)下的動(dòng)畫市場如此發(fā)達(dá)的90年后的今天，能夠無限接近埃利.福爾語言的，或許唯有宮崎駿的一系列的作品。

　　如今早已功成名就的宮崎駿，卻在之前宣布“隱退”，不再有長篇制作后，出人意料地出任“邊野古基金”共同代表，與反對(duì)邊野古軍事基地建設(shè)的沖繩民眾站在一道，與官方“扳手腕”。而對(duì)于記者問及日本現(xiàn)如今出現(xiàn)的種種逆潮流“異象”根源何在，宮崎駿認(rèn)為，這是對(duì)歷史的感覺變得遲鈍了。而這種遲鈍正在日本逐漸蔓延。冷戰(zhàn)結(jié)束后日本的政治主流失去依憑，至今未能走出。

　　而在被問及安倍首相將發(fā)表的戰(zhàn)后70年談話，應(yīng)該有怎樣的內(nèi)容時(shí)，他認(rèn)為必須明確指出，日本70年前發(fā)動(dòng)的那場侵略戰(zhàn)爭是完全錯(cuò)誤的，給中國人民帶來了巨大的損失與傷害，對(duì)此應(yīng)深刻反省。本來對(duì)日本當(dāng)年在中國的武力行為，理應(yīng)不斷反省，而如今不少人正漸漸遺忘。但是，這段歷史是絕對(duì)不能遺忘的。

　　能夠創(chuàng)造出令人驚異、無與倫比、充滿正能量的作品，還能夠頂住外界壓力，客觀、深入、公開的詮釋自己對(duì)過往歷史的真實(shí)見解，宮崎駿確實(shí)無愧于世界上最偉大的動(dòng)漫大師。除了對(duì)宮崎駿作品的肯定和仰慕，更多了一份對(duì)其人格的敬重。再次為宮崎駿對(duì)待歷史的態(tài)度點(diǎn)贊。