《新文化報(bào)》記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，內(nèi)地農(nóng)村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區(qū)，目前十幾萬(wàn)、甚至二十幾萬(wàn)元的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有個(gè)別農(nóng)民甚至把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問(wèn)題而“婚不起”。

　　越是貧困的地方男孩娶妻越是難，這也不是個(gè)新問(wèn)題，但如今女方收取彩禮逐漸“天價(jià)化”的現(xiàn)實(shí)，仍然令人震驚。問(wèn)題出在哪里呢？

　　這肯定與古代買(mǎi)賣(mài)婚姻的陋習(xí)有關(guān)，與“只能越要越多、要少了女方?jīng)]面子”的相互攀比心理有關(guān)。但這都是表面現(xiàn)象，“女”以稀為貴，真正打算在農(nóng)村結(jié)婚的女青年遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男青年才是癥結(jié)所在。女青年為什么這么少？這與“男孩才能傳宗接代”的陳舊觀念有關(guān)，也與“農(nóng)田勞作和父母養(yǎng)老更需要男子漢”這種現(xiàn)實(shí)有關(guān)；也有計(jì)劃生育的原因。除此之外，還有很多因素讓女孩子更樂(lè)意、更容易地飛出貧困鄉(xiāng)村。

　　比如城市化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大量女孩子進(jìn)城或到外省打工，巨大的城鄉(xiāng)和地域差別讓她們不愿意回到老家結(jié)婚，有的嫁給有成就的打工者，有的嫁給城市居民，有的嫁給事業(yè)有成的壯年人；再加上交通、信息的便利，農(nóng)村女孩子們的眼界和生活范圍不斷擴(kuò)大，接觸到外地男孩子的機(jī)會(huì)更多，這一切，更讓貧困鄉(xiāng)村的女孩子越來(lái)越少。

　　還有一個(gè)原因，就是貧困鄉(xiāng)村的農(nóng)民很不相信年輕人能夠通過(guò)白手起家、自我?jiàn)^斗而取得成功，他們只認(rèn)可男方現(xiàn)在就有個(gè)安樂(lè)窩，或者男孩子已經(jīng)才華初露，賺了不少錢(qián)，女兒來(lái)了就可坐享其成。一位叫劉全的父親告訴記者：“正是因?yàn)槲覂鹤拥臈l件不錯(cuò)，禮金女方才只要了10萬(wàn)元，有的男孩條件不好，要20萬(wàn)的也有�！碑�(dāng)然，這樣的男孩子畢竟很少，大多數(shù)只能利用天價(jià)彩禮去娶妻了！

　　可見(jiàn)，要想根除貧困鄉(xiāng)村彩禮“天價(jià)化”的陋習(xí)，首先要采取措施防止農(nóng)村女孩出生率低于男孩子，其次是要盡快縮小城鄉(xiāng)差別和地域差別，增加農(nóng)民的社會(huì)保障，讓農(nóng)村生活具有留住姑娘的獨(dú)特魅力。但這需要時(shí)間，無(wú)法解燃眉之急。目前需要去做的，是要大力制造“索要天價(jià)彩禮就是買(mǎi)賣(mài)婚姻”的社會(huì)輿論，村級(jí)組織要引導(dǎo)村民把反對(duì)天價(jià)彩禮納入村規(guī)民約。同時(shí)還需要法律來(lái)做硬性約束。比如出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，禁止女方向男方收取價(jià)值××元的禮品或多少現(xiàn)金，讓天價(jià)彩禮現(xiàn)象既不光彩、也不合情、更不合法，到那時(shí)，收取天價(jià)彩禮不但不再是理直氣壯的事，而且會(huì)覺(jué)得是一種恥辱，一種可能受到懲罰的冒險(xiǎn)行為。