在這個風(fēng)云際會的年代，媒體的聚光燈里從未缺席陳光標(biāo)健碩的身影。

　　頂著“中國首善”的帽子，標(biāo)哥早已不是只會沖鋒陷陣于救災(zāi)一線、宣傳“光盤行動”以及環(huán)保概念的標(biāo)哥了。如今，他把慈善事業(yè)拓展到頭號資本主義帝國的心臟——紐約。

　　然而在街頭行善并非總是如同在國內(nèi)般那樣順利，也總有“不識抬舉”的資本主義流浪漢適時出現(xiàn)。不過即使被拒絕，標(biāo)哥標(biāo)志性的微笑也從不含糊，但身后的助理和一旁的攝影師卻未有標(biāo)哥的老道，還是留下了一臉的漠然和疲憊。

　　中國人期望的圓滿最終還是到來。6月25日，在紐約中央公園，標(biāo)哥向到場的200個流浪漢發(fā)放了紅包，在身著中國舊式軍裝的志愿者的簇?fù)硐�，幾個流浪漢也興致勃勃的穿上了同樣的服裝，一名老者還對著媒體做出了敬禮的姿勢。

　　盡管標(biāo)哥捐助的錢并不多，但這至少給某些國人留下了些精神上的快感，畢竟富裕起來的中國也可以向美國開展“扶貧”項目。“美國人民生活在水深火熱之中”如今也不再是一句妄言。到了這里，我們似乎可以忘了標(biāo)哥在紐約行善這項偉大壯舉，卻隱約看到了在中國崛起的沖擊下，紐約傍晚的一抹帝國斜陽�！皩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”這首在中國傳唱了50多年的革命歌曲終于在紐約找到了至少是臨時性的擁躉。標(biāo)哥心中的紅旗也隨著這首歌插到了紐約。

　　或許，標(biāo)哥要的就是這樣的效果�；厮葜�1960年代末，不知有多少中國青年站在世界地圖面前，把革命的小紅旗貼在標(biāo)有紐約、華盛頓、巴黎、倫敦等地名旁邊。這正是那個年代有些荒誕的中國崛起之夢。這種革命的熱忱甚至很快傳染到了境外不少國家和地區(qū)。法國人甚至在1974年戲謔了一把，拍了部《人民解放軍占領(lǐng)巴黎》（Les Chinois à Paris）的片子，在電影院里讓革命的小紅旗在歐洲飄揚(yáng)了幾十分鐘。然而時過境遷，這個夢想隨著狂熱年代邁入歷史而徹底熄滅。不過，幾十年后，標(biāo)哥卻以另外一種方式完成了這種看上去無法實現(xiàn)的“舊式理想”。紐約行善一下子與中國崛起這個的宏大主題緊緊結(jié)合在了一起。

　　然而這種信息的傳遞反饋到國內(nèi)是一回事，到國際又是另外一回事。在標(biāo)哥那里，慈善之外，一切有關(guān)中國舊式政治元素在一場社會公眾活動中“不約而同”地出現(xiàn)意味著什么？是向過去致敬還是向未來宣誓？或是期待得到某種程度的外部共鳴與認(rèn)同？總之，標(biāo)哥的動作有點(diǎn)用力過猛，這不得不讓人有點(diǎn)別的想法。于是大膽的媒體不再會給標(biāo)哥些許面子，一句粗魯?shù)摹癇uck off，Bozo！”就想打發(fā)人走，看來“吃人嘴短，拿人手短”在那里并不盛行。

　　這些年，中國一直努力改善外部世界眼中的中國形象，然而標(biāo)哥沖出國門后，讓世界看到的卻是充滿中國舊式政治元素的土豪形象。這些元素被中國主流社會拋棄多年之后，依然潛伏在歷史的暗流中。在紐約依靠大規(guī)模動員發(fā)放現(xiàn)金的方式讓我們依稀看到了某種影子，這與當(dāng)今中國所需要呈現(xiàn)的現(xiàn)代性并不契合，卻自然而然地表露出來，有恍如隔世之感。

　　有人說，標(biāo)哥的行為不過是個人舉動，不必上綱上線。但對于仍然在努力獲取外部認(rèn)同的中國來說，多一份理解和尊重仍然來源于每一個具象中的細(xì)節(jié)。