深夜，一輛皮卡車撞傷過路老者，司機(jī)下車查探后沒有施救，而是返回駕駛室，點(diǎn)火、啟動(dòng)、掉頭，車輛第二次從老者身上碾軋過去……被撞老人身亡，駕駛車輛的大學(xué)生張慶達(dá)被捕歸案，這起在嘉峪關(guān)上演的“藥家鑫”案，轟動(dòng)當(dāng)?shù)亍＃?月26日北京晨報(bào)）

　　本已違規(guī)高速駕駛，撞傷別人，看到對(duì)方受傷喊救命，第一個(gè)念頭不是及時(shí)送人就醫(yī)，而是點(diǎn)火、啟動(dòng)、掉頭，對(duì)被害人周某進(jìn)行二次碾軋致其死亡。然后偽裝現(xiàn)場報(bào)案。這一切，大學(xué)生張慶達(dá)做的如此順暢，毫不猶疑，令人膽寒。

　　張慶達(dá)的行為構(gòu)成故意殺人罪，屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。是中國刑法中少數(shù)性質(zhì)最惡劣的犯罪行為之一。依據(jù)我國刑法第二百三十二條規(guī)定：故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；目前法院一審判處其有期徒刑15年，不少網(wǎng)友還疑慮重重，因?yàn)榘凑掌鋸垜c達(dá)的犯罪事實(shí)、犯罪性質(zhì)及情節(jié)和對(duì)社會(huì)的危害程度，這個(gè)處罰過輕，但即便如此，張慶達(dá)不服判決，已經(jīng)向甘肅省高級(jí)人民法院提出上訴。

　　當(dāng)然，行使上訴權(quán)是法律賦予的權(quán)利，然而結(jié)合其作案時(shí)的動(dòng)機(jī)、手法及后續(xù)作為，人們有理由懷疑張慶達(dá)并沒有意識(shí)到自己行為的性質(zhì)，更缺乏對(duì)他人生命權(quán)利的尊重和畏懼。

　　誰催生了“撞傷不如撞死”的“魔鬼”？首先這與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。我國已成為世界上道路交通事故最為嚴(yán)重的國家之一，但現(xiàn)有法律還存不足，傷與死的差額較大，使部分駕駛員存在“撞傷不如撞死”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，固然，肇事者要承擔(dān)救治傷者的費(fèi)用，但畢竟屬于意外，而事故發(fā)生后采取極端措施加重傷者受害程度，就使案件性質(zhì)發(fā)生根本改變，原本一起意外交通事故，瞬間轉(zhuǎn)化為了刑事案件。其實(shí)，保險(xiǎn)賠償可以降低交通事故帶來的財(cái)務(wù)損失。而二次碾壓屬于故意殺人，則保險(xiǎn)公司有權(quán)根據(jù)保險(xiǎn)合同拒絕賠償�？梢�，“撞傷不如撞死”是置法律與道德而不顧，損人不利己的惡劣犯罪行為。

　　“撞傷不如撞死”是社會(huì)物質(zhì)化一切的產(chǎn)物，是社會(huì)普世價(jià)值的淪喪。張慶達(dá)是一個(gè)26歲的成年人，是一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備辨別是非的基本判斷和法律的基本常識(shí)。然而，無論是在學(xué)校里學(xué)習(xí)，還是在駕校里取得駕駛證，從藥家鑫到張慶達(dá)，都著重于智力、技能訓(xùn)練而忽視了生命教育。面對(duì)一個(gè)活生生的生命，面對(duì)受害人的呼救，首先考慮的是自己的利益而非生命的寶貴。當(dāng)“撞傷不如撞死”的說法被輕易接納并付諸實(shí)施，當(dāng)社會(huì)行為都以金錢為唯一標(biāo)準(zhǔn)予以衡量，生命的價(jià)值就變得不可承受之輕。

　　對(duì)張慶達(dá)案件的審判，是法律對(duì)“撞傷不如撞死”扭曲觀念的嚴(yán)正糾偏。法律和公義不允許肆意“碾壓，因?yàn)檫@是對(duì)人民生命安全和善良人性的無情踐踏。無論何時(shí)何地，生命都是第一位的，以人為本、珍愛生命、救死扶傷是人類社會(huì)的基本道德，在這個(gè)物質(zhì)豐富卻心靈饑渴的年代，車輛與駕駛員數(shù)量急劇上漲，“車速“越來越快，道德和人性被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，一些人在高速乃至瘋狂的奔馳中，倏然忘卻了法律法規(guī)的約束和人倫道德的底線、以至于來不及”剎車”，人性之惡猝然升騰，屢屢碾碎了他人生命，碾碎了家庭幸福和未來夢(mèng)想，更碾碎了善良和公義。這是“撞傷不如撞死”這個(gè)魔鬼誕下的惡果，值得各方反思。