昨天下午，“還原鼓浪嶼”文化沙龍?jiān)趯?dǎo)報(bào)舉行。廈門民俗專家、廈門市區(qū)域與地名學(xué)研究顧問郭坤聰老先生為前來參加沙龍的讀者們講述了鼓浪嶼的前世今生。而這些讀者中，竟有一大半是導(dǎo)游，而且多數(shù)是30歲不到的年輕導(dǎo)游。（5月7日《海峽導(dǎo)報(bào)》）
鼓浪嶼的“野導(dǎo)”那可真是韓湘子吹簫——不同凡響，雖然不敢說是后無來者，但是絕對(duì)是前無古人。你不信？那請(qǐng)看。有“野導(dǎo)”介紹鄭成功，就是那位七下西洋的鄭和的兒子。有游客反問：鄭和不是太監(jiān)嗎？“野導(dǎo)”回答道：可能沒閹干凈吧。”誠(chéng)然，鄭和確實(shí)是有過繼的后人，已經(jīng)在廈門生活了300多年。然而，鄭和與鄭成功，一個(gè)是明朝早期的，一個(gè)是明朝晚期的，差了好幾代人，兩人根本就沒親屬關(guān)系。“野導(dǎo)”如此信口開河，胡說八道，無疑就是煙囪里招手——把人往黑處引，丟了全體廈門人的臉。
好事不出門，壞事傳千里。近期，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道對(duì)鼓浪嶼“野導(dǎo)”等現(xiàn)象進(jìn)行曝光。在社會(huì)各方的關(guān)注下，從本月初開始，鼓浪嶼聯(lián)合十大部門對(duì)“野導(dǎo)”等亂象進(jìn)行了綜合整治。這是順應(yīng)民意之舉，這是符合潮流之舉，這是執(zhí)政為民之舉。我舉雙手贊成，并且認(rèn)為，鼓浪嶼在整治“野導(dǎo)”的同時(shí)，還應(yīng)該加大對(duì)導(dǎo)游的培訓(xùn)工作，避免導(dǎo)游出錯(cuò)影響廈門的聲譽(yù)。
鼓浪嶼歷史悠久，文化精深，導(dǎo)游就是活到老，學(xué)到老也不可能掌握全部的知識(shí)。因此，對(duì)導(dǎo)游的培訓(xùn)工作顯得尤為重要，不容馬虎，不能懈怠。比如說，中國(guó)第一臺(tái)鋼琴就出現(xiàn)在鼓浪嶼。當(dāng)年，因?yàn)橛袀鹘淌棵赓M(fèi)教當(dāng)?shù)厝藦椾撉伲詬u上“戶戶聞琴聲”就是當(dāng)時(shí)情景的寫照。還有，日光巖下那棟樓真的是林巧稚故居嗎？鼓浪嶼和廈門島之間，真的有條海底龍窟能貫通嗎？對(duì)待這些問題，必須本著歷史的歸歷史，傳說的歸傳說原則，千萬不能把傳說當(dāng)成歷史來講解，那樣就會(huì)誤導(dǎo)游客，謬種流傳，貽害無窮。
秤鉈雖小壓千斤，千萬不能小覷導(dǎo)游的作用。游客是通過一個(gè)導(dǎo)游來解讀一個(gè)國(guó)家，認(rèn)識(shí)一個(gè)城市，了解一個(gè)地方。游客從一個(gè)以個(gè)體形式出現(xiàn)的導(dǎo)游身上，可以感受到當(dāng)?shù)厝藗兊木耧L(fēng)貌，了解到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。鼓浪嶼的“野導(dǎo)”現(xiàn)象，其它地方就沒有嗎？只不過是存在的程度不同而已。因此，各地應(yīng)該像鼓浪嶼一樣整治“野導(dǎo)”，還應(yīng)該培訓(xùn)導(dǎo)游，為建成小康社會(huì)做貢獻(xiàn)。
（責(zé)任編輯：李焱）
