擔負起歷史賦予的建設(shè)中國特色哲學社會科學話語體系的光榮使命

　　中國特色哲學社會科學話語體系（以下簡稱“中國哲社話語體系”）是中國特色社會主義話語體系的重要組成部分，是中國話語的理論形態(tài)和學術(shù)高度。它不僅“言說”中國特色哲學社會科學對古今中外各種知識、觀念、理論、方法等的融通生成，還以一種實踐力量推動中國特色社會主義偉大事業(yè)、推進哲學社會科學健康發(fā)展。建設(shè)中國哲社話語體系，是理論自覺、文化自覺的邏輯呈現(xiàn)，是立足中國、面向世界的必然要求。構(gòu)建科學完備的中國哲社話語體系必須是以馬克思主義為指導，必須立足于中國特色社會主義實踐，必須有完善的學科體系與學術(shù)體系相引領(lǐng)，必須有滲透力強的宣傳平臺與推廣方式相支撐。只有這樣，才能回應來自社會各方面的問題、引領(lǐng)社會發(fā)展，才能推動輿論導向、鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，才能增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權(quán)。

　　新形勢下，建設(shè)中國哲社話語體系的需求更加突顯。習近平同志深刻指出，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，我國哲學社會科學可以也應該大有作為”，“發(fā)揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設(shè)”。而目前，自身體系方面，我國哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，哲社話語體系建設(shè)水平總體不高，存在學術(shù)原創(chuàng)能力還不強、人才隊伍素質(zhì)參差不齊、學風問題比較突出等一些亟待解決的問題；實際功用方面，在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上還比較乏力，在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地；支撐系統(tǒng)方面，訓練培養(yǎng)教育體系不健全，學術(shù)評價體系不夠科學，管理體制和運行機制還不完善。當代中國正經(jīng)歷著最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，必將給理論創(chuàng)造、學術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。因此，一切哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的建設(shè)哲社話語體系的光榮使命。

　　中國特色哲學社會科學話語體系的科學構(gòu)建

　　第一，堅持以人民為中心的研究導向。建設(shè)中國哲社話語體系要自覺堅持以馬克思主義為指導，就必然堅持人民主體地位的立場、貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的實踐理論，這是馬克思主義實現(xiàn)人類解放和人的自由全面發(fā)展的本質(zhì)體現(xiàn)，也是建設(shè)中國哲社話語體系的重要遵循。人民和中國哲社話語體系的關(guān)系問題，應當是：研究為民，應用于民，檢驗在民，教育化民。研究為民就是哲學社會科學的研究工作應該走入社會、融入人民的生活當中，研究的問題與廣大人民群眾的根本利益相一致。應用于民就是哲社話語體系的建設(shè)目的在于為人民所接受、所使用，從而團結(jié)人民、凝聚人心。檢驗在民就是哲社話語體系是否能夠感染人民、說服人民，檢驗的唯一標準是人民的偉大實踐。教育化民就是當人民群眾中發(fā)生不正確的意見，哲社話語體系必須具備與人民溝通、說服人民、教育人民的功用�？傊�，只有在人民群眾利益的實現(xiàn)中，在推動全面小康社會的建成中，中國哲社話語體系才能實現(xiàn)自身價值、彰顯自身的感染力和說服力。

　　第二，堅持主體性與共享性的有機統(tǒng)一。我們的哲學社會科學是否有中國特色，歸根到底在于是否體現(xiàn)主體性。建設(shè)中國哲社話語體系的主體性，要求任何被使用的理論、觀點、方法都自覺與中國特色社會主義具體實踐相結(jié)合，自覺體現(xiàn)話語體系的能動性、創(chuàng)造性、主導性。話語體系的生命力表現(xiàn)為話語體系主體性的發(fā)揮。同時，一個具有世界意義的哲社話語體系理所應當具有共享性。中國哲社話語體系的共享性來自于牢固樹立人類命運共同體意識，凝聚和平發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，謀求包容互惠的發(fā)展前景，打造共建共享的治理理念。歷史經(jīng)驗告訴我們，建設(shè)中國哲社話語體系，必須堅持主體性與共享性的有機統(tǒng)一。沒有主體性，共享性無法實現(xiàn)；沒有共享性，主體性亦無時代價值。“越是民族的越是世界的”。所以，建設(shè)中國哲社話語體系需要寬廣的視野、要放到世界與我國發(fā)展的大歷史中去看。中國特色社會主義的偉大實踐為世界提供了可資借鑒的中國道路和中國模式，中國特色哲社話語體系也將同世界各國人民共享中國智慧與中國經(jīng)驗，共同打造人類命運共同體，迎接持久和平、共同繁榮的嶄新時代�？傊�，中國哲社話語體系來源于中國特色社會主義偉大實踐，是為世界所共享、為人類所共有的知識成果，需要在堅持主體性與共享性的有機統(tǒng)一中增強自身的競爭力和生命力。

　　第三，堅持時代問題的學術(shù)關(guān)懷與話語實踐。哲學社會科學天然帶有關(guān)心人類發(fā)展和社會進步的宏大情懷，用學術(shù)關(guān)懷回應時代實踐中的特點、變化、發(fā)展，這是哲社話語體系建設(shè)的出發(fā)點，也是其創(chuàng)新的動力源。社會在不斷發(fā)展，新情況新問題層出不窮，哲學社會科學只有聆聽時代聲音，回應時代呼喚，認真研究解決時代所需的重大而緊迫問題，及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法，中國哲社話語體系才能保持靈活性與多樣性，才能滿足國內(nèi)發(fā)展的需要、符合國際交往的需求。中國哲社話語體系不僅承載著哲學社會科學的知識內(nèi)容，更以一種實踐力量在社會生活領(lǐng)域的各個方面和各個層面發(fā)揮凝聚與教育作用，特別是通過分析、回答和解決改革發(fā)展中的問題，通過去濁揚清、凝聚人心、促進社會和諧穩(wěn)定，通過講好中國故事、占領(lǐng)輿論制高點、提高國際話語權(quán)等話語實踐力量的彰顯，中國哲社話語體系才會具備引領(lǐng)中國特色社會主義建設(shè)，全面推進中國特色社會主義實踐之原創(chuàng)力。

　　當然，中國哲社話語體系的科學構(gòu)建，更離不開方法和策略的推行。我們需認清話語形成的復雜性，理清話語構(gòu)建的思路，持續(xù)培養(yǎng)一批既了解西方社會科學更了解中國發(fā)展情況的學術(shù)人才，打造并充分利用中國話語傳播的場所與機會，將中國特色哲學社會科學理論體系建設(shè)的話語傳播推廣到整個世界。

　　（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、中南大學黨委書記）