哲學(xué)社會科學(xué)是人們認識世界和改造世界的重要工具，是一個民族知識智慧和理性思辨的集中體現(xiàn)，也是一個國家綜合國力的重要組成部分。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要解決影響我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的各種突出問題，完善學(xué)術(shù)評價體系就是其中一個亟待解決的問題。

　　學(xué)術(shù)評價是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展中具有基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性的重要環(huán)節(jié)，直接決定著學(xué)術(shù)成果的篩選、鑒別與應(yīng)用，從某種意義上說就是學(xué)術(shù)研究的“指揮棒”。多年來，我國學(xué)術(shù)評價體系總體上呈現(xiàn)從主觀定性向客觀定量發(fā)展的趨勢。特別是上世紀90年代以來，為了增強評價過程的可操作性、體現(xiàn)評價結(jié)果的客觀公正，也為了與國際評價標準接軌，我國開始確立以學(xué)術(shù)期刊、專業(yè)評價機構(gòu)為主體，以學(xué)術(shù)成果發(fā)表的數(shù)量、等級以及影響因子為核心指標的評價體系，并一直沿用至今。這種學(xué)術(shù)評價體系在過去一個時期對于增強學(xué)術(shù)評價的公平公正公開、激發(fā)科研人員的學(xué)術(shù)熱情，確實起到了積極作用。但近年來，其負面影響也逐漸暴露。由于這種學(xué)術(shù)評價體系過于強調(diào)量化指標，容易引發(fā)學(xué)術(shù)研究的功利化，導(dǎo)致科研人員重量輕質(zhì)、重載體輕內(nèi)容、重應(yīng)用學(xué)科輕基礎(chǔ)學(xué)科、重短期效應(yīng)輕長期效益。構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，應(yīng)對學(xué)術(shù)評價體系進行改革和完善，構(gòu)建起立足我國實際、遵循科研規(guī)律的學(xué)術(shù)評價體系。

　　堅持價值引領(lǐng)。哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)相比，具有更為明顯的意識形態(tài)屬性。綜觀世界各國，哲學(xué)社會科學(xué)的功能之一就是構(gòu)建并持續(xù)論證國家意識形態(tài)的科學(xué)性、合理性。哲學(xué)社會科學(xué)的這種意識形態(tài)屬性，要求我國的學(xué)術(shù)評價體系必須注重價值引領(lǐng)，旗幟鮮明地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)。哲學(xué)社會科學(xué)工作者具有不同的學(xué)科背景和興趣愛好，學(xué)術(shù)評價體系要引導(dǎo)其將自身興趣愛好與國家和社會的需要結(jié)合起來，以廣大人民群眾的根本利益為研究的出發(fā)點和落腳點，以中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展面臨的重大問題為著力點，從而推出更多飽含家國情懷、富有責(zé)任擔(dān)當?shù)膶W(xué)術(shù)成果，推出更多能經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的學(xué)術(shù)成果。

　　創(chuàng)新指標體系。學(xué)術(shù)評價指標體系的設(shè)定是否科學(xué)，直接決定評價結(jié)果的客觀性、有效性和公正性。創(chuàng)新學(xué)術(shù)評價指標體系，應(yīng)把握哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，質(zhì)與量并重，以質(zhì)為先。在發(fā)揮專業(yè)評價機構(gòu)作用的同時，輔之以業(yè)內(nèi)同行評價，發(fā)揮學(xué)術(shù)共同體的作用。在關(guān)注學(xué)術(shù)成果數(shù)量的基礎(chǔ)上，可適當引入代表作制度作為補充。在影響因子的使用上，考慮哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)的差異以及哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)部學(xué)科間的差異，不能簡單進行橫向?qū)Ρ�。在成果形式的評價上，兼顧學(xué)術(shù)論文、著作、教材、研究報告等多種形式。而且，學(xué)術(shù)評價不能僅僅局限于科研產(chǎn)出成果，還應(yīng)擴展至學(xué)術(shù)研究的整個過程。

　　凸顯中國話語。當前，在哲學(xué)社會科學(xué)研究所使用的核心概念、基本范式、價值判斷標準等方面，西方大國仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，這也直接影響著學(xué)術(shù)評價標準。我國的學(xué)術(shù)評價體系避免過度推崇西方話語體系、過于注重西方學(xué)術(shù)標準的問題，有利于構(gòu)建我國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。我國的學(xué)術(shù)評價體系要在學(xué)術(shù)成果的判斷上打造中國標準、發(fā)出中國聲音。當然，學(xué)術(shù)標準的較量歸根到底是看理論體系的嚴密性和解釋力。這就要求我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者以更大的學(xué)術(shù)勇氣、更寬廣的學(xué)術(shù)視野，凝練標志性概念，形成更多具有說服力和解釋力的理論成果。

　　（作者為云南大學(xué)副教授）