核心觀點(diǎn)
振興上海的制造業(yè)我們要做的事情很多，比如科技創(chuàng)造、品牌打造、市場意識等，但是工匠精神是不可缺少內(nèi)在的基礎(chǔ)基因。所以第一件事，我們要把那些給上海人帶來榮耀的上海工匠們的經(jīng)驗(yàn)記錄下來，傳承下去。只有匠心傳承，制造業(yè)才有希望做強(qiáng)。創(chuàng)新精神是對“上海匠心”最好的致敬
工匠是圣人，工匠是祖先
日前，上海公布了第五批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目、代表性傳承人名單。今年上�！拔幕z產(chǎn)日”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列活動重點(diǎn)是宣傳傳統(tǒng)工藝，謳歌工匠精神。
什么是工匠？ 古人告訴我們：工匠是圣人，工匠是祖先。是這樣嗎？
兩千年前，世界上最早的手工制造業(yè)百科全書 《周禮考工記》 這樣說：“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟以行水，此皆圣人之所作也�！闭l是工匠？伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜，他們是工匠，是發(fā)明家，是圣人，是祖先，是有功于民的人，是歷代崇拜的對象。
這古老的制造不是中國創(chuàng)造嗎？ 因百工創(chuàng)造成為祖先，我們原來是一個崇尚創(chuàng)造與制造的國家�！吨芏Y考工記》曰：“國有六職，百工與居一焉�！蹦牧毮兀俊 吨芏Y》 這樣排列：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫、婦功。很明顯，百工在農(nóng)耕之上。
孔子對于工匠制造有一句經(jīng)典的話，叫“工欲善其事，必先利其器”。強(qiáng)調(diào)了工具在靈巧制作中的地位，這是何等重要的見解�。 “俟な菍W(xué)者的榜樣�？组T弟子子夏說：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道�！币癜俟ひ粯樱删推涫聵I(yè)，這是孔門為學(xué)之道。
長期以來的重農(nóng)耕抑工商的政策使得中國的手工技藝發(fā)展受到較大影響。但是，勤勞智慧的中國工匠還是不斷創(chuàng)造奇跡，推動中國社會的持續(xù)進(jìn)步。
“上海貨”標(biāo)示海派匠心
遠(yuǎn)離帝國政治中心的古代上海地區(qū)，工匠們一直在創(chuàng)造奇跡。不要說那五千年前的玉器和陶器了，就從遺存至今的唐代陀羅尼石經(jīng)幢看，其優(yōu)雅的造型，雖然經(jīng)過了千年的風(fēng)雨，依然是那樣迷人，可見那時的華亭石匠，真是非同尋常的藝術(shù)家。而黃道婆的紡織技藝革新，完全是改變中國人生活的偉大發(fā)明。她引種了來自海南的棉花，并對紡車加以改革，發(fā)明了脫籽機(jī)，提高了三倍的效率。自打有了黃道婆的棉紡織技術(shù)發(fā)明后，就有了松江府，有了上�？h。上海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化逐漸向當(dāng)時中國最為發(fā)達(dá)的城市蘇州靠近，并駕齊驅(qū)，到最后實(shí)現(xiàn)超越，這都是與棉紡織技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)明分不開的，與一位女性工匠的貢獻(xiàn)分不開的。
精細(xì)的手工紡織作業(yè)，給上海地區(qū)的生活帶來重大影響。這個地區(qū)生活富裕了，生活也講究了，文人雅士開始群聚上海，藝術(shù)化、雅致化的海派生活逐漸形成。所以上海的手工技藝富有濃厚的書卷氣息，追求高雅，這一點(diǎn)與眾不同。
近代以來，上海城市蓬勃發(fā)展，周邊富民與各類藝人涌入上海，上海的江南色彩更加濃郁。而隨著開放的步伐加快，中外文化的融通，也為上海手工技藝注入新的活力。海納百川，是上海工藝的又一特色。
這種海派匠心絕技，在上海制造中表現(xiàn)了突出優(yōu)勢，“上海貨”一時成為響亮的品牌。記憶中的上海牌手表，除了時髦，最重要的就是品質(zhì)。有報道說，一個人的上海牌手表掉到稻田一年后發(fā)現(xiàn)，洗凈泥巴，上滿發(fā)條，竟然還可以走！ 另外一個故事說，一塊上海牌手表被火燒，換上塊玻璃蒙罩還可以走。這說明什么呢？上海工匠的高超技藝完全可以在現(xiàn)代生產(chǎn)中彰顯出優(yōu)勢來。帶給上海人榮耀的有很多要素，其中上海產(chǎn)品貨真價實(shí)是其一。難道不該向那些優(yōu)秀的上海工匠們敬禮嗎？
工匠精神是文化遺產(chǎn)核心
振興上海的制造業(yè)我們要做的事情很多，比如科技創(chuàng)造、品牌打造、市場意識等，但是工匠精神是不可缺少內(nèi)在的基礎(chǔ)基因。所以第一件事，我們要把那些給上海人帶來榮耀的上海工匠們的經(jīng)驗(yàn)記錄下來，傳承下去。只有匠心傳承，制造業(yè)才有希望做強(qiáng)。創(chuàng)新精神是對“上海匠心”最好的致敬。
什么是“上海匠心”呢？ 閱讀上海的18位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的口述，我們試做如下解讀：
第一，“上海匠心”把中國精神自覺地化入血液。上海工匠講的是天下之志，是家國理想。沒有這種情懷，不能稱為匠人。工匠們把傳統(tǒng)的中國文化、氣質(zhì)精神融入工藝之中，這種匠心是崇高的。所以我們在上海工匠的口述中，感受到的是中華民族跳動的文化靈魂。
第二，“上海匠心”是崇尚師道。我們的傳承人都是尊師重道的典范。只有崇尚師道，技藝才會有效傳承。有位師傅說得好，工匠精神就是要有傳承精神。師徒關(guān)系是雙向的，學(xué)生要好好敬師，師傅要好好傳藝。融洽的師徒關(guān)系是工匠精神傳承、工匠技藝傳承的關(guān)鍵。
第三，“上海匠心”是一種創(chuàng)造精神。上海這批傳承人都有自己的絕活，都有自己的創(chuàng)新，使得海派手工藝能夠綿綿傳承。在一定程度上，創(chuàng)新是海派藝術(shù)的靈魂。當(dāng)然這種創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
第四，“上海匠心”是面向消費(fèi)者的奉獻(xiàn)之心。由于技藝不同凡響，作品別具一格，貼近市場，上海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的作品都有良好的市場反響。上海非遺生產(chǎn)類項(xiàng)目具有億元以上規(guī)模的有十幾家。
民俗是生活的華彩樂章，是文化精英與大眾合力創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)技藝作為民俗實(shí)踐，作為非遺生產(chǎn)性保護(hù)的內(nèi)容，要在制造業(yè)振興、民族精神振興中擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。同樣，我們要把上海制造與創(chuàng)造作為上海文化的標(biāo)志與符號，塑造崇尚精湛、智慧和堅(jiān)韌的工匠精神與品格，塑造這樣的上海城市形象，我們就會永遠(yuǎn)立于不敗之地。
讓作為文化遺產(chǎn)核心內(nèi)容的上海工匠精神世代傳承！
(作者為華東師范大學(xué)教授)
