吳天明可能想不到，他在電影《百鳥朝鳳》中對(duì)民族傳統(tǒng)文化的憂慮正在鏡頭外上演——電影中嗩吶藝人在新舊文化的博弈中艱難圖存，吹響一曲慨嘆傳統(tǒng)文化式微的哀歌；電影外執(zhí)著于藝術(shù)精神的電影人，在商業(yè)大片充斥眼球的時(shí)代，也上演著理想與現(xiàn)實(shí)沖突的“離騷”。該片的意義不只在電影本身，還在它生發(fā)出的“本著藝術(shù)初心的電影在今天該如何自處”的文化反思。

　　《百鳥朝鳳》不是一部符合當(dāng)下觀眾口味的作品。它敘事語(yǔ)言和表現(xiàn)手法簡(jiǎn)樸甚至陳舊，以至于一些在時(shí)尚、噱頭等商業(yè)元素中吃壞胃口的觀眾找不到看點(diǎn)，只是心頭隱隱掠過(guò)一絲對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)落的哀傷。這正是值得反思的地方。吳天明并非不知道當(dāng)前中國(guó)電影流行什么，但他偏愛(ài)“走土路”。用他的話說(shuō)，只有踏在泥土地上，腳底下才能感覺(jué)到力量。吳天明要求劇組嚴(yán)格管理，不做禍害百姓的“蝗蟲”；雖身兼導(dǎo)演和制片人的重?fù)?dān)，他卻不搞特殊化，堅(jiān)持與劇組同住在條件簡(jiǎn)陋的招待所；他遵循老規(guī)矩認(rèn)真創(chuàng)作，作品里沒(méi)有花里胡哨的技巧，也沒(méi)有赤裸裸的市場(chǎng)企圖，只有對(duì)電影藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)和人文精神的尊崇和恪守、對(duì)生活的熱情和現(xiàn)實(shí)的思索。正因?yàn)檫@種對(duì)傳統(tǒng)的因襲和潮流的反叛，使執(zhí)拗的吳天明和質(zhì)樸的《百鳥朝鳳》顯得難能可貴。

　　產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，熱錢不斷涌入，蒸騰著每個(gè)人的心，部分企業(yè)急于謀求高額利潤(rùn)，一些創(chuàng)作者也因一夜成名的財(cái)富故事而蠢蠢欲動(dòng)，IP崇拜愈演愈烈，顏值鮮肉大行其道，商業(yè)邏輯改變甚至重新定義電影。在惡性炒作、虛假票房的影響下，缺少藝術(shù)品位的粉絲電影越來(lái)越多，懷揣文化匠心的良心之作被擠至角落�！栋嬴B朝鳳》所折射的，是藝術(shù)的虔誠(chéng)敬仰者和對(duì)金錢的頂禮膜拜者之間的信仰沖突，是堅(jiān)持做自己與刻意迎合市場(chǎng)潮流間的分庭抗禮。它提出一系列問(wèn)題：電影人是堅(jiān)守對(duì)藝術(shù)的信念，還是為金錢不擇手段？是讓資本邏輯取代藝術(shù)邏輯、淪為追逐利潤(rùn)的工具，還是守住底線、回歸藝術(shù)本身？是用心凝聚還是用錢堆砌？當(dāng)酷炫的特效、明星的面孔越來(lái)越多地成為電影賣座的必備條件，誰(shuí)來(lái)為電影人的兢兢業(yè)業(yè)點(diǎn)贊？

　　雖然《百鳥朝鳳》上映之初遭到市場(chǎng)冷遇、因方勵(lì)驚天一跪票房逆襲的事件，受到了業(yè)界諸如炒作、道德綁架之類的質(zhì)疑。但我們不能因此否定吳天明的藝術(shù)真誠(chéng)。從某種意義上說(shuō)，更多觀眾因?yàn)榉絼?lì)下跪去觀看《百鳥朝鳳》這部電影，進(jìn)而了解吳天明這個(gè)人和他所做過(guò)的事情，至少是一個(gè)契機(jī)，讓社會(huì)各界關(guān)注這種嚴(yán)肅電影創(chuàng)作、發(fā)行、上映的難題，督促更多電影人思考在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下電影人應(yīng)該如何自處的問(wèn)題。近日在上海電影節(jié)上，導(dǎo)演李安“我們應(yīng)該給電影多一點(diǎn)時(shí)間和耐心”的一席話引發(fā)熱議。這也是《百鳥朝鳳》想給當(dāng)下急功近利的電影業(yè)的警示。他們?cè)诤魡倦娪叭嗣鎸?duì)任性野蠻的資本要把握自己的節(jié)奏，守住藝術(shù)良知和文化邏輯，重拾對(duì)藝術(shù)的敬畏和初心，重新校準(zhǔn)中國(guó)電影的發(fā)展方向。

　�。ㄗ髡邽橹袊�(guó)文化報(bào)主任記者）