近日，西安某高校開(kāi)設(shè)了一門(mén)“青春無(wú)悔課”，要求女生填寫(xiě)承諾卡，并宣誓拒絕婚前性行為，婚后拒絕婚外性行為。記者隨機(jī)采訪了幾位該校女生，有人表示“非常不開(kāi)心，覺(jué)得學(xué)校管得太嚴(yán)。沒(méi)有人有權(quán)站在道德制高點(diǎn)對(duì)我們的尊嚴(yán)進(jìn)行踐踏。”也有學(xué)生表示“理解學(xué)校為學(xué)生好的做法，但這樣顯得學(xué)校非常 out�！保� 1月 11日東方網(wǎng)）

　　西安高校開(kāi)設(shè)的“青春無(wú)悔課”都講授什么內(nèi)容，我無(wú)從知曉，不好妄加評(píng)論。但僅僅從該校要求女生填寫(xiě)承諾卡，并且宣誓“拒絕婚前性行為、婚后拒絕婚外性行為”這種做法來(lái)看，“青春無(wú)悔課”的內(nèi)容顯然有點(diǎn)跑題。不禁要問(wèn)：莫非該校要把女大學(xué)生們培養(yǎng)成為新時(shí)代的“貞潔烈女”么？

　　大學(xué)生進(jìn)入高校，不僅要學(xué)知識(shí)，也要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、使命感。比較“高端”說(shuō)法就是“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，似乎還沒(méi)有培養(yǎng)“貞潔烈女”一說(shuō)。

　　當(dāng)然，話又說(shuō)回來(lái)，作為一種道德層面的要求和倡議，高校要求女大學(xué)生“拒絕婚前性行為、婚后拒絕婚外性行為”有其積極意義。只是，“貞潔”這種事，點(diǎn)到為止即可。又是填寫(xiě)承諾卡，又是宣誓的，未免有些小題大做。給人的感覺(jué)是形式大于內(nèi)容。

　　女大學(xué)生還要不要“守貞”，本身也值得商榷。眾所周知，“貞潔觀“本來(lái)就是封建社會(huì)的產(chǎn)物，“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期早已被批得一文不值。且不說(shuō)如今的社會(huì)思想多元，價(jià)值多元，封建社會(huì) “餓死事小失節(jié)事大 ”的貞潔觀念已經(jīng)沒(méi)有多少人在乎。站在婦女解放的角度，單純針對(duì)女性的“貞潔觀”本身也是一種性別歧視。西安某高校拿女大學(xué)生的“貞潔”說(shuō)事，引起部分學(xué)生的反感，也就不足為奇。

　　退一步講，即便女大學(xué)生婚前婚后守貞有其積極意義，也沒(méi)有宣誓、承諾的必要。身體是女大學(xué)生自己的，潔身自好是做人的最基本要求，讓女大學(xué)生明白這個(gè)道理即可。至于女大學(xué)生能不能“守貞”，不需要向其他任何人承諾，更不需要向一個(gè)現(xiàn)在還是“子虛烏有”的未來(lái)愛(ài)人宣誓。再者，就算女大學(xué)生承諾了、宣誓了，就能保證一定“守貞”？

　　德育教育是高校大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容。德育教育的重點(diǎn)內(nèi)容是什么？社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫(xiě)得明明白白，那就是“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”。至于說(shuō)貞操這檔子事，最多與“誠(chéng)信”沾那么一點(diǎn)邊，老師上課的時(shí)候一帶而過(guò)即可，既不要神秘化，更不宜擴(kuò)大化。如今的大學(xué)生，大都是有完全民事行為能力的公民，硬是讓女大學(xué)生們“簽字畫(huà)押”，甚至“振臂高呼”喊口號(hào)“守貞”，未免有些滑稽可笑。這樣做的結(jié)果，只能留下笑柄。