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放生,有善心還要結(jié)善果

2016年01月04日 07:16   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)   朱 磊

  只有將善心與生態(tài)環(huán)保的科學(xué)精神相結(jié)合,放生行為才能成為真正利他的善舉

  關(guān)于放生的新聞常見(jiàn)諸媒體。幾天前,上海市區(qū)驚現(xiàn)數(shù)十條蛇,原來(lái)是好事者為之——這些在市區(qū)被“放生”的居然還有毒蛇眼鏡王蛇。而在浙江臺(tái)州某村,一輛車(chē)載著幾千只浣熊、狐貍、貂來(lái)放生,結(jié)果變成了一場(chǎng)鬧劇,因?yàn)椴贿m應(yīng)環(huán)境,小動(dòng)物死了一半,剩下的一半變成了村子里的生態(tài)災(zāi)難。

  從行為人的主觀愿望看,放生是善意。但如果違背自然規(guī)律盲目放生,這樣的善意就很可能成為“惡行”。其一,放生非本地物種,往往會(huì)造成生態(tài)災(zāi)難,比如在廣州白云山,科研人員發(fā)現(xiàn)了數(shù)百只巴西龜,被稱(chēng)為“世界最危險(xiǎn)100個(gè)入侵物種”之一的巴西龜不僅僅傳播沙門(mén)氏桿菌,還會(huì)大量掠奪本地烏龜?shù)氖澄锖蜕尜Y源,給本地龜帶來(lái)滅頂之災(zāi)。其二,盲目的放生行為,不僅僅是對(duì)被放生生命的不負(fù)責(zé)任,還侵犯了他人的權(quán)益,甚至危害到他人的人身財(cái)產(chǎn)安全。近年來(lái),很多生態(tài)良好的地方都出現(xiàn)了“闖入者”的身影,長(zhǎng)白山的狐貍、六安的蟒蛇、泰山的松鼠……這些僥幸存活的“闖入者”,無(wú)不給當(dāng)?shù)匕傩諑?lái)了不小的經(jīng)濟(jì)損失。其三,放生需求,催生了一些非法產(chǎn)業(yè)鏈,比如不法商販捕獵國(guó)家保護(hù)動(dòng)物,再高價(jià)賣(mài)給放生者。

  放生行為,發(fā)乎善心,只是很多人因不知,所以錯(cuò)。如何讓善心結(jié)出善果?

  首先,需要用好社會(huì)組織的力量。通過(guò)引導(dǎo)和發(fā)展社會(huì)組織,將零散的放生者聚起來(lái),一方面宣傳生態(tài)環(huán)保理念,傳播科學(xué)的放生護(hù)生觀,一方面組織適當(dāng)?shù)姆派顒?dòng),引導(dǎo)放生者的善意得到合理有序的釋放,同時(shí),社會(huì)組織還可以勝任監(jiān)督者角色,協(xié)同政府相關(guān)部門(mén),制止不當(dāng)?shù)姆派袨椤?/p>

  其次,政府部門(mén)要積極作為,做好政策宣傳者和監(jiān)管者的角色。相關(guān)部門(mén)要通過(guò)支持社會(huì)組織的有序發(fā)展,加強(qiáng)舉報(bào)反應(yīng)力度,加大懲戒處罰的強(qiáng)度,以法規(guī)制度之繩,管住肆意亂為之手。

  可以預(yù)見(jiàn),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,今后公眾自發(fā)的各類(lèi)放生行為必然增多。只有將放生行為與生態(tài)環(huán)保的科學(xué)精神相結(jié)合,善心才能成為真正利他的善舉。

(責(zé)任編輯:年巍)

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