對行善者無度索取，是一種道德逼迫，更是消費他人善心的丑行，危害不小

　　曾鵬宇最近碰到的事兒讓他哭笑不得。因披露了多年前自己曾經(jīng)資助過一位白血病病人，隨后引來數(shù)百條借錢求助的信息，不但數(shù)額過千萬，而且理由一個比一個奇葩。有說欠了外債要被砍手的，有說刷爆信用卡需要還款的，還有大學(xué)生打著“不想給父母添負(fù)擔(dān)”的旗號要求支持的，可謂花樣百出。

　　其實，奇葩的理由背后，蘊含一個更加奇葩的邏輯：你打算行善，就是要給錢，既然要給錢，給誰不是給，為啥不給我？為了讓“我”看上去更像需要救助的對象，不惜編造種種說法，刻意“比慘”，目的嘛就一個，天上掉餡餅，最好砸在我頭上。

　　一見行善者，蜂擁抱大腿式的無理索取，是一種道德逼迫，更是消費他人善心的丑行，危害不小。

　　首先，滋生不勞而獲的錯誤心態(tài)。獲取價值的正道應(yīng)該是憑借自身的努力和社會的認(rèn)同，相反就是希圖走捷徑以較小的付出求得回報，走向極端便是不勞而獲。索捐幾乎零成本，一旦成功純屬“凈賺”，容易刺激人們的惰性和貪欲，造成社會心理失衡。

　　其次，傷害濟貧助困的慈善精神。行善之心，為扶助弱者而生。但誰是弱者、如何救助，必須由行善者自己判斷、自主決定、自行實施，決不能以道德為借口加以脅迫。慈善不是義務(wù)，并不具備某種強制性，一味逼捐只能讓行善者不堪重負(fù)，最終放棄善行，由此產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)甚至?xí)�讓慈善精神倍受打擊�?/p>

　　最后，掩蓋真正需要救助的對象。紛繁復(fù)雜的索捐信息如同瞬間涌來的浪潮，讓捐助者眼花繚亂、難以招架，極大地增加了辨識成本，讓那些確實在尋求幫助的聲音被淹沒、被遮蓋。這樣不僅會延誤對弱者的救助，而且損傷了人們對慈善事業(yè)的態(tài)度和信心。

　　因此，從某種意義上看，索捐行為類似于經(jīng)濟欺詐，慈善者要理性區(qū)分求助信息，對蓄意索捐者果斷拒絕或忽略。在這方面，慈善組織可以嘗試建立一套有序、專業(yè)的分析辨別機制，對求助信息進行篩選，根據(jù)致貧致困的原因給予不同形式的標(biāo)示、支持，讓寶貴的慈善資源惠及真正需要幫助的人。