3月10日，全國政協(xié)委員、孔子第78代嫡孫孔維克接受采訪時(shí)說：計(jì)劃生育工作當(dāng)務(wù)之急是調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人口結(jié)構(gòu)比控制人口數(shù)量更重要。為此，他建議“高學(xué)歷者可以生三胎以調(diào)整人口素質(zhì)。”（3月11日人民網(wǎng)）

　　人們對孔維克委員“高學(xué)歷者可生三胎”言論的“怒點(diǎn)”主要有仨：一是生育權(quán)是天賦人權(quán)，豈能作為獎(jiǎng)勵(lì)隨意奉送？二是生育國策面前人人平等，法治社會(huì)豈能允許“鐵帽子王”存在？三是將高學(xué)歷等同于高素質(zhì)，咋“文盲”到連一點(diǎn)基本常識(shí)都不懂？但輿論一邊倒地?fù)榉ィ�甚至演變成人身的謾罵攻擊，多少還是有些出人意料。

　　我一點(diǎn)都不懷疑孔委員在拋出這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，沒有過瞻前顧后的權(quán)衡；我更不會(huì)懷疑他的認(rèn)識(shí)會(huì)膚淺無知到將高學(xué)歷與高素質(zhì)劃等號(hào)的地步。他之所以甘愿冒天下之大不韙去惹怒輿論吐口水拍磚，這可能跟我們看問題的角度以及看到了何種程度有關(guān)。

　　一般而言，高學(xué)歷往往對應(yīng)著高智商，而智商的遺傳特性也是為生物遺傳科學(xué)所證明了的。這顯然是孔委員立論的邏輯基礎(chǔ)。雖有以偏概全之嫌，卻也并非全是胡說。而他口中的“高素質(zhì)”，在我理解，其實(shí)也并非通常意義上人之為“人”的“高素質(zhì)”。比如現(xiàn)實(shí)中的遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信等是一種素質(zhì)，但還應(yīng)有更獨(dú)特的高素質(zhì)，比如“高智商”，因?yàn)椴⒎侨巳丝梢該碛�，而顯得更難謀求。他之所以要突出“智力素質(zhì)”，顯然看到了這一“高素質(zhì)”的最大特質(zhì)：創(chuàng)造力。創(chuàng)造力于個(gè)人而言，決定著他能走多遠(yuǎn)；對一個(gè)民族的未來發(fā)展，前途命運(yùn)，更是舉足輕重！換個(gè)角度看“錢學(xué)森之問”，其實(shí)也是“創(chuàng)造力”之問，是對高智商這一“高素質(zhì)”人才稀缺發(fā)出的慨嘆和呼喊。

　　現(xiàn)代文明社會(huì)需要觀點(diǎn)的碰撞。但碰撞的意義不在于辯出觀點(diǎn)高下對錯(cuò)，而在其能產(chǎn)生多大推動(dòng)力，能帶來多少積極效果�！案邔W(xué)歷生三胎”言論或因赤裸裸的功利刺痛到了公眾神經(jīng)，甚至傷害了部分人的感情，但在一個(gè)讀書無用論不時(shí)沉渣泛起的時(shí)下，這個(gè)言論，對于喚醒人們對知識(shí)文化的渴求，對人才的尊重愛惜，對全民素質(zhì)的提升等等，卻有積極的一面。尤其其中隱含的人才興國、科教興邦等理念，也讓獎(jiǎng)勵(lì)“高學(xué)歷”具有了一定的前瞻性。一個(gè)政協(xié)委員能以這種憂患情懷觀照現(xiàn)實(shí)，其意義更是彌足珍貴。

　　至于有人擔(dān)心會(huì)不會(huì)一言成讖，這大可不必。一者，這僅僅是一個(gè)政協(xié)委員的“建議”，連提案都算不上，如何落地成真？二者，即便真如此，博士們怕也不會(huì)當(dāng)福利去爭搶。在新的規(guī)則和秩序建立之前，強(qiáng)行“引導(dǎo)”注定毫無效果。當(dāng)然，對于這一言論中存在的認(rèn)識(shí)上的偏差，尤其與主流價(jià)值觀悖逆的部分，我們必須予以省察與糾正。