11月10日中午，習(xí)近平主席在人民大會堂接見了前一天抵京參加亞太經(jīng)合組織（APEC）領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議的日本首相安倍晉三，一直以來備受關(guān)注的“中日領(lǐng)導(dǎo)人會晤能否實現(xiàn)”最終塵埃落定。盡管會談背后也曾一波三折，但在11月7日中日兩國就處理和改善兩國關(guān)系所達(dá)成的四點(diǎn)原則共識發(fā)表以后，兩國領(lǐng)導(dǎo)人的會晤就基本已成定局。

　　這四點(diǎn)共識分別是：一、雙方確認(rèn)將遵守中日四個政治文件的各項原則和精神，繼續(xù)發(fā)展中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系；二、雙方本著“正視歷史、面向未來”的精神，就克服影響兩國關(guān)系政治障礙達(dá)成一些共識；三、雙方認(rèn)識到圍繞釣魚島等東海海域近年來出現(xiàn)的緊張局勢存在不同主張，同意通過對話磋商防止局勢惡化，建立危機(jī)管控機(jī)制，避免發(fā)生不測事態(tài)；四、雙方同意利用各種多雙邊渠道逐步重啟政治、外交和安全對話，努力構(gòu)建政治互信。

　　由于之前中日雙方在釣魚島爭端問題上沒有公開的文字記錄，日方以此為由提出的一些歪曲歷史的主張嚴(yán)重傷害了中日關(guān)系。而通過四點(diǎn)共識，日方首次白紙黑字地承認(rèn)了圍繞釣魚島及東海與中國存在爭端，這就給今后中日關(guān)系的發(fā)展劃定了一個框架。然而因為四點(diǎn)共識中沒有提及“釣魚島主權(quán)”和“靖國神社”的具體字樣，同時安倍又達(dá)成了拜會習(xí)近平主席的目的，就有日本媒體將四點(diǎn)共識宣揚(yáng)為“日本外交的勝利”。

　　那是否真如日本媒體說的一樣，日本成為了中日領(lǐng)導(dǎo)人會談的“勝利者”呢？這里有一個被忽略了的事實，即為實現(xiàn)兩國領(lǐng)導(dǎo)人的會面而跑前跑后的一直是日方。正如人民網(wǎng)在描述中日領(lǐng)導(dǎo)人會面時所言，習(xí)近平主席是“應(yīng)約會見”了安倍晉三的。在7月份日本前首相福田康夫訪華時，中方就為兩國領(lǐng)導(dǎo)人會面提出了兩個先決條件：一是承認(rèn)雙方圍繞釣魚島主權(quán)存在爭議；二是安倍晉三應(yīng)承諾在首相任期內(nèi)不再參拜靖國神社。盡管安倍表面上宣稱不同意為領(lǐng)導(dǎo)人會面設(shè)定任何先決條件，但暗地里卻通過媒體露出口風(fēng)，可以接受“已經(jīng)了解到中國在釣魚島問題上與日本存在不同主張”的說法，并表示日中雙方應(yīng)花費(fèi)時間用對話的方式來解決所面臨的問題。而對于歷史問題，安倍雖然不明確承諾停止參拜，但愿意重申繼承對日本的殖民侵略表示過謝罪的“村山談話”的精神。從今年10月15日《每日新聞》報道里釋放出的上述信息，到最后白紙黑字明記的中日兩國間四點(diǎn)共識，可以看出四點(diǎn)共識本身就是安倍針對中方最早提出的兩項先決條件的一種承諾。

　　更為重要的一點(diǎn)是，圍繞中日兩國關(guān)系，日本媒體口中為什么總要有一個“勝利者”？實際上對于中日兩國關(guān)系，中方一直強(qiáng)調(diào)一個詞叫“戰(zhàn)略互惠”，這在四點(diǎn)共識里有著清晰的表述。作為鄰邦的中日兩國誰也不能回避對方的存在，實現(xiàn)睦鄰友好將使中日雙方共同獲益，以鄰為壑終究害人害己。因此中國一直強(qiáng)調(diào)“互惠”，能“與人分利”正是大國氣度的直接反映。而如果過分執(zhí)著于“勝利者”的稱號，則可能會被眼前的勝利所迷惑，最終為自身的短視行為付出代價。雖然四點(diǎn)共識確實沒有明確出現(xiàn)“釣魚島主權(quán)”和“靖國神社”，但如果日方今后真以此來否認(rèn)過去的承諾，那就等于承認(rèn)了自己只是耍弄文字把戲的小丑，而將本國的國際形象棄之不顧。

　　中日兩國同為經(jīng)濟(jì)大國，兩國的一舉一動都不僅關(guān)乎對方，同時也必然是世界矚目的焦點(diǎn)。正如習(xí)近平主席在會見安倍晉三時所說：“這兩年，中日關(guān)系出現(xiàn)嚴(yán)重困難的是非曲直是清楚的。” 一味耍弄小聰明只能是掩耳盜鈴，是非曲直終有公論。

　�。ɡ钊粲�，社科院日本研究所政治研究室）