昨日下午，經(jīng)濟(jì)學(xué)家金巖石通過(guò)個(gè)人實(shí)名認(rèn)證微博回應(yīng)確認(rèn)了出軌傳聞，稱“由衷地愧對(duì)無(wú)辜受傷的妻子”，并請(qǐng)求妻子和公眾原諒。在這條微博道歉40分鐘后，金巖石又在微博上發(fā)房市觀點(diǎn)，立即遭到網(wǎng)友炮轟。（9月14日《羊城晚報(bào)》）

　　一些習(xí)慣于以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)分析問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，往往陷入幻覺(jué)，把假設(shè)當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，自己的行為選擇也以“經(jīng)濟(jì)人”為標(biāo)準(zhǔn)，做了損人利己的事情，總是能很快地寬慰自己，人嘛，都是自利的。于是乎，一切都心安理得了�？纯催@個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家回應(yīng)傳聞的那段微博，你可能由衷地佩服此君的心理自慰能力。

　　在這段微博中，該經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)“每個(gè)男人的血液里都流淌著艷遇的渴望，靈魂深處也都有責(zé)任的銅墻”。自己出軌不從自己身上找原因，卻杜撰出一個(gè)男人的共性為自己開(kāi)脫。而這個(gè)男人共性不過(guò)是“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)強(qiáng)塞到男人身上的一個(gè)莫須有的罪過(guò)。此君的基本邏輯大概是：人是自利的，男人的自利體現(xiàn)在占有女人上，于是男人都想有艷遇，男人有艷遇是自利的表現(xiàn)，有艷遇的男人不過(guò)犯了一個(gè)男人都想犯的錯(cuò)誤而已。如此一番開(kāi)脫，自然錯(cuò)不在他了。如果非要追究錯(cuò)誤，那錯(cuò)只錯(cuò)在他生了一個(gè)男兒身。如此，一個(gè)純屬私德的個(gè)人問(wèn)題轉(zhuǎn)變成了一個(gè)“人是利己還是利他”的人性問(wèn)題了。該君的才智真是非同一般！

　　即使按照他的邏輯，他也必須回答一個(gè)問(wèn)題，那就是既然所有的男人都想出軌，而事實(shí)卻只有一部分出了軌，而你又為何偏偏成了出軌一族？如果不在私德上找原因，可能他無(wú)法給出合理的解釋。

　　私德問(wèn)題屬于個(gè)人問(wèn)題，傷害的人還是有限，而公德出了問(wèn)題，被誤導(dǎo)、被傷害的人可能就無(wú)以數(shù)計(jì)了。該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為豪宅應(yīng)該賣高價(jià)，只有賣了高價(jià)，政府才有錢(qián)蓋保障房，讓窮人有房住。這種“房?jī)r(jià)越高越有利窮人”的觀點(diǎn)真的讓人費(fèi)解。豪宅當(dāng)然可以定高價(jià)，問(wèn)題是誰(shuí)來(lái)買。有錢(qián)人難道非要買中國(guó)的豪宅嗎？如果價(jià)格太高，或者和香港、紐約、倫敦等城市那么高，富豪不可以在這些城市買嗎？此外，豪宅價(jià)格過(guò)高，中低端商品房的價(jià)格也會(huì)相應(yīng)抬高，結(jié)果是商品房的價(jià)格越來(lái)越高，一般老百姓哪里還有能力買到房子？如果房?jī)r(jià)太高，交易量有限，政府能從商品房交易中獲得足夠的稅收以為保障房建設(shè)籌集資金嗎？如果房?jī)r(jià)太高，庫(kù)存積壓嚴(yán)重，新開(kāi)工房產(chǎn)項(xiàng)目也會(huì)減少，政府又能獲得多少稅收呢？“房?jī)r(jià)越高越有利于窮人”完全違背市場(chǎng)規(guī)律。用中國(guó)的一句俗話說(shuō)是“瞪著兩眼說(shuō)瞎話”。

　　一個(gè)大字不識(shí)的人都能想明白的道理，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一個(gè)接受過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)訓(xùn)練的學(xué)者，不可能不明白房?jī)r(jià)過(guò)高的弊端�！按е�明白裝糊涂”的目的何在？沒(méi)人知道。是不是在為房地產(chǎn)商說(shuō)話？的確值得思考。

　　無(wú)論如何對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是“經(jīng)世濟(jì)民”之學(xué)，不是為哪一個(gè)階層，哪個(gè)集團(tuán)，哪一個(gè)行業(yè)服務(wù)的，而是為整個(gè)民眾的福祉服務(wù)的。如果一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒(méi)有“經(jīng)世濟(jì)民”的情懷，淪為某個(gè)階層、集團(tuán)、行業(yè)服務(wù)的工具，那么這對(duì)他個(gè)人財(cái)富或艷遇而言也許是大幸，而對(duì)民眾卻是大不幸。

　　人性是多維而歷史的，對(duì)于經(jīng)濟(jì)分析而言，“經(jīng)濟(jì)人”僅僅是假設(shè)，人之自利之說(shuō)也僅僅是假設(shè)，萬(wàn)不可搬到現(xiàn)實(shí)的生活中，否則害人害己。個(gè)別經(jīng)濟(jì)學(xué)家也不要走火入魔，壞了私德，還差了公德。