隱于國(guó)際合作背后的、并與之關(guān)系休戚的因素就是文化,這一文化的核心就是交流、溝通與理解。世博會(huì)搭起了這一溝通、理解和交流的橋梁。
梁?jiǎn)⒊?902年的《新中國(guó)未來(lái)記》中曾經(jīng)描述了60年后中國(guó)舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)(日語(yǔ)用“萬(wàn)國(guó)”,中文用“世界”)的理想描述。他認(rèn)為商業(yè)、器物之外,還有精神和學(xué)問(wèn),并高瞻遠(yuǎn)矚地提出,這將是一個(gè)中西文化交流的盛會(huì)。盡管上海世博會(huì)比梁公的設(shè)想遲到了近半個(gè)世紀(jì),但他所描繪的世博會(huì)盛況和主題與今天世博會(huì)的理念和內(nèi)容不謀而合,這就是世博會(huì)的深層內(nèi)涵:全球文化大展示。
本次世博會(huì)有189個(gè)國(guó)家和地區(qū)、57個(gè)國(guó)際組織參加,數(shù)量為歷次世博會(huì)之最,其中,由參加國(guó)自建場(chǎng)館的就有42個(gè)。從形式上參與國(guó)家館的設(shè)計(jì),以及集最新技術(shù)、國(guó)家理念和文化創(chuàng)新的非凡創(chuàng)意,成為世博會(huì)的外顯標(biāo)志。然其深層的內(nèi)容,最重要的是不同國(guó)家和組織在這一具象的新的地球村內(nèi),除展示自身國(guó)家文明的進(jìn)程外,還展示出存在于現(xiàn)代具體生活場(chǎng)景中的各自文化特性。這一文化特性對(duì)于大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō)并非本國(guó)單一文化的展示,而是多元的,包括一國(guó)之內(nèi)原住民族或少數(shù)民族文化的展示。在這里我們會(huì)看到世界文明的各種古今成果的表達(dá),也會(huì)領(lǐng)略文化傳承與文化創(chuàng)造的生命力之所在,文明和文化超越了歷史時(shí)期需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和復(fù)雜的空間才能達(dá)到的碰觸和交流。不同的文化已不是靜態(tài)的表述,而是動(dòng)態(tài)的流動(dòng)過(guò)程,這些不同的文化流,在世博園內(nèi)薈萃,在崛起的中國(guó)聚合,在向世界展示全球文化的多樣性與其活力所在。在中國(guó)舞臺(tái)上的文化展演,本身也是把中國(guó)思想中“和而不同”的文化理念推向全球的重要契機(jī)。我們有理由相信在全球化背景下的上海世博會(huì),能夠把這種理念,滲透到全球的每個(gè)角落。世博會(huì)的多元文化展示本身,對(duì)于提升我們理解文化的多樣性、進(jìn)行國(guó)際化的交流有著重要的作用。
我們這個(gè)時(shí)代是溝通、交流、合作、發(fā)展的時(shí)代,國(guó)家之間、意識(shí)形態(tài)之間的壁壘,早已為經(jīng)濟(jì)利益、互惠關(guān)系所打破,一個(gè)充滿理性的經(jīng)濟(jì)時(shí)代取代了固有的溫情充塞的人文時(shí)代,吸收人類文明創(chuàng)造的所有財(cái)富與中國(guó)特色,本身就在強(qiáng)調(diào)世界文化多樣性的色彩斑斕,與中國(guó)文化在現(xiàn)時(shí)代的開(kāi)放性格。這一植根于文化土壤、反映時(shí)代精神的認(rèn)識(shí)論突破,以及“入世”、“奧運(yùn)”、“世博會(huì)”等標(biāo)志性成果,使得我們與異國(guó)、異文化之間的合作,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要組成部分。然而,隱于國(guó)際合作背后的、并與之關(guān)系休戚的因素就是文化,這一文化的核心就是交流、溝通與理解。世博會(huì)搭起了這一溝通、理解和交流的橋梁。它讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,全球體系下的國(guó)際理解可以說(shuō)是文化之間的相互理解。在理解他國(guó)、他民族、他文化的基礎(chǔ)上,才能夠接受、相互尊重世界文化的多樣性、價(jià)值觀的多樣性。
此外,世博會(huì)的文化展演還包括技術(shù)的范疇,在一定意義上這里的技術(shù)是作為文化的技術(shù)。人類在進(jìn)入信息社會(huì)、高科技時(shí)代的今天,“技術(shù)和文化”或“技術(shù)與人性”之間的互動(dòng)關(guān)系,仍然是科技與人文的主題之一,甚至在某種程度上高科技時(shí)代會(huì)有明顯的人文文化的復(fù)興潮流,這也是此次世博會(huì)傳遞出來(lái)的重要信息。特別是在東方社會(huì),東方文化的人文特質(zhì)一定會(huì)超越技性對(duì)于人性的束縛,使得技術(shù)、文化和心性達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。從人類的整體、文化的消費(fèi)與技性人性討論全球體系中的文化問(wèn)題,其背后離不開(kāi)不同文明之間的對(duì)話,而中國(guó)社會(huì)和文化中所積累起來(lái)的對(duì)異文化理解的精髓與人文精神,一定會(huì)為“和而不同”的文化共享的高科技的全球社會(huì)的建立,發(fā)揮積極的作用。這也是此次世博會(huì)文化展示的文化自覺(jué)。
作者系中山大學(xué)教授
(責(zé)任編輯:年。