在鄉(xiāng)村振興和倡導(dǎo)大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的政策背景下，鄉(xiāng)村成為焦點(diǎn)。時(shí)逢大學(xué)生寒假返鄉(xiāng)過年，大量從山村走出去，到城市讀書的大學(xué)生已經(jīng)踏上鄉(xiāng)土，回到村里。他們接受了城市文明和大學(xué)教育，又對(duì)鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)有深切的親身體驗(yàn)，因此成為鄉(xiāng)村和城市文明的連接者，也是講好鄉(xiāng)村故事的中堅(jiān)力量。

　　縱觀當(dāng)前的鄉(xiāng)村敘事，在兩個(gè)方面比較表現(xiàn)比較突出：一是主流媒體從官方視角加大了鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)典型的宣傳與報(bào)道，如央廣網(wǎng)推出的新農(nóng)人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)故事《遠(yuǎn)山的回響》第二季，就以深度報(bào)道和短視頻結(jié)合的方式，樹立了一批新農(nóng)人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的典型。二是從大眾視角崛起的短視頻鄉(xiāng)村敘事異�；馃�。截至2021年年底，某短視頻平臺(tái)粉絲量過萬的“三農(nóng)”創(chuàng)作者超4萬人，“三農(nóng)”相關(guān)視頻日均播放量超42億次。這兩種鄉(xiāng)村故事的講述方式，其實(shí)代表著官方與民間兩種立場(chǎng)的敘事，前者還需要更多的傳播途徑和手段，讓年輕人看到；而后者則呈現(xiàn)出碎片化、同質(zhì)化、娛樂化和商業(yè)化的趨勢(shì)，呈現(xiàn)的并非是真實(shí)的鄉(xiāng)村，也遮蔽了很多鄉(xiāng)村的問題。二者共同問題是，鄉(xiāng)村敘事需要被大家“看見”，但不能僅限于“被看見”。

　　其實(shí)，大學(xué)生參與鄉(xiāng)村敘事有很好的傳統(tǒng)。很多年前，我第一次看幾個(gè)大學(xué)生參與拍攝的紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村里的中國》，深受震撼。最典型的是清華大學(xué)生李強(qiáng)，因一篇社會(huì)調(diào)查《鄉(xiāng)村八記》得到領(lǐng)導(dǎo)贊揚(yáng)。還有“感動(dòng)中國”的大學(xué)生徐本禹，以及奔赴河南“艾滋病村”解決實(shí)際困難的魏華偉等等。他們既是鄉(xiāng)村故事的創(chuàng)造者，也是鄉(xiāng)村故事的講述者。

　　當(dāng)然，今天提倡返鄉(xiāng)過年的大學(xué)生參與鄉(xiāng)村故事的書寫和敘事大潮，并不是期待他們真的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或?qū)懗鲇蟹至康淖髌�。在校大學(xué)生，恐怕也沒有這樣的能力。不過，我們期待他們有這樣的意識(shí)——有面對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的情懷和勇氣，能夠冷靜客觀地面對(duì)鄉(xiāng)村，調(diào)查和思考鄉(xiāng)村的問題，追尋鄉(xiāng)村振興的途徑和出路。

　　從成長的角度來說，鄉(xiāng)村和基層也是最好的課堂。返鄉(xiāng)過年的大學(xué)生，擁有便利的條件，能在鄉(xiāng)村生活的最前沿，獲得厚重的體驗(yàn)，拓展人生的疆域和生命的境界。很多部門推出關(guān)于大學(xué)生寒暑假社會(huì)實(shí)踐的文件，也是出于這樣的考慮。寒假恰逢春節(jié)，鄉(xiāng)村年俗的觀察和書寫、鄉(xiāng)村治理困境的調(diào)查與思索，也是學(xué)習(xí)的一部分。寫出《鄉(xiāng)村八記》的李強(qiáng)，曾深受曹錦清先生的《黃河邊的中國》以及費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》的影響。所以，通過這種參與，他們開始關(guān)注和思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這種關(guān)注可能成為一種激發(fā)，一種對(duì)知識(shí)渴求的激發(fā)，一種學(xué)術(shù)視野的開闊和轉(zhuǎn)向的激發(fā)，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切的激發(fā)，從而形成一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。這種內(nèi)驅(qū)力將成為一個(gè)人成長最持久的動(dòng)力源。

　　同時(shí)，今天的鄉(xiāng)村書寫形式已經(jīng)非常多樣了，返鄉(xiāng)過年的大學(xué)生，不一定要拿出什么有分量的作品，只要是認(rèn)真觀察和思考鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)與未來，就可以通過各種方式得以表達(dá)和敘事，哪怕是發(fā)幾個(gè)朋友圈，拍些鄉(xiāng)俗照片，拍些社火表演的短視頻，創(chuàng)作關(guān)于鄉(xiāng)村的非虛構(gòu)作品，或者寫一篇散文。這種多樣的參與，本身就是意義，就是講述鄉(xiāng)村故事。（西京學(xué)院副教授）