三年前，四川宜賓筠連縣云嶺村村民楊家珊因患白血病醫(yī)治無效去世。生前，家庭貧困的楊家珊得到熱心人士資助治病，無以為報，這位山區(qū)女子臨終前決定死后捐獻(xiàn)自己的遺體用于醫(yī)學(xué)研究。成都醫(yī)學(xué)院接收了楊家珊的遺體用于教學(xué)，此后火化。捐獻(xiàn)期屆滿后，4月底，一直惦記著女兒楊家珊的父親楊正貴與成都醫(yī)學(xué)院取得聯(lián)系，希望楊家珊入土為安讓接收單位送回骨灰。但得到的答復(fù)是“遺體捐獻(xiàn)者的骨灰只能是親屬自行領(lǐng)取”。（5月21日 紅星新聞）

　　深受傳統(tǒng)文化影響，對遺體捐獻(xiàn)這樣的事，絕大多數(shù)人從內(nèi)心上是拒絕的，甚至還有人覺得晦氣，所以，生命從消亡到入土為安仍然是絕大多數(shù)人的傳統(tǒng)選擇。而與之相對的遺體捐獻(xiàn)事件，在生活中還是極為少見，也就是說這樣的決定普通人不易做出。特別是為了回報感恩社會，以將死之身作為捐獻(xiàn)回饋，此種愛心不僅該被社會所弘揚，更該被世人泛為傳揚。然而，楊家珊的遭遇再次將“遺體捐獻(xiàn)”這個“沉重”話題推入人們的視野。

　　據(jù)了解，全國各地的遺體捐贈條例，對于遺體捐贈的善后事宜并無統(tǒng)一規(guī)定，而事發(fā)地四川也未出臺遺體捐獻(xiàn)條例，對于使用后的遺體骨灰如何交接沒有明確依據(jù)，“既沒有規(guī)定接受單位送，也未規(guī)定家屬自己取”。

　　楊家珊的苦，是逝人捐獻(xiàn)遺體之“苦”。這難道不算“苦”嗎？于法無據(jù)，相關(guān)制度空白，捐贈者只知道按程序捐，死了不知道何去何從？能否“安息”都是未知數(shù)。我們不禁要問，遺體捐獻(xiàn)如何讓亡者安息，更讓生者安心？楊家珊的遭遇引發(fā)網(wǎng)友熱議的同時，相關(guān)部門的工作職能和社會責(zé)任也不斷遭到民眾的質(zhì)疑。本意是將自己的遺體捐獻(xiàn)，作為感恩社會的最后努力，以讓愛心留下，今生得以善終。她把自己按程序捐獻(xiàn)了出來，成都醫(yī)學(xué)院也進(jìn)行了接收和使用，從條條款款上來說，成都醫(yī)學(xué)院是沒有任何問題的，因為沒有哪條規(guī)定是要求遺體在使用完過后要送回的，但從情理上講卻不盡然。暫且不說社會責(zé)任，也不談人性關(guān)懷，苦命女孩楊家珊患病十多年，生命終結(jié)前以捐獻(xiàn)遺體的方式對自己的人生進(jìn)行了善終，而接收者和使用者卻以包接不包送的方式來應(yīng)對。

　　眾所周知，國內(nèi)遺體捐獻(xiàn)遇冷，主要原因還是受傳統(tǒng)文化的制約和影響。隨著社會發(fā)展，部分人的觀念也在逐步轉(zhuǎn)變，大部分人都在以一種平和的心態(tài)來接受遺體捐獻(xiàn)。

　　從個人層面講，受到捐贈的個人因為更換了器官，得以康復(fù)獲得重生，有時候一個人的捐獻(xiàn)會挽救好幾個人的生命；從培育醫(yī)學(xué)人才隊伍層面講，稀少的遺體捐贈緩解了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識解剖學(xué)的需要，數(shù)以萬計的醫(yī)科大學(xué)或者醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，通過真實的遺體解剖來模擬手術(shù)訓(xùn)練，以提高自身醫(yī)學(xué)技能；從腫瘤、癌癥等大病救治層面講，一些重特大疾病，在沒有做遺體解剖前都稱為疑似，遺體解剖不僅是最可靠的確診，還可為事后研究及攻克相關(guān)疾病打下牢固基礎(chǔ)�？梢哉f遺體捐獻(xiàn)者的勇氣是令人欽佩的，他們的愛心值得人們尊重，更值得人們敬仰。然而，從楊家珊的遭遇，我們看到楊父獨居，與狗相伴。其境遇比想象中還差，入土為安的牽盼受阻，確實令人潸然淚下。成都醫(yī)學(xué)院李老師的話更是寒氣逼人：“家屬隨時可以來領(lǐng)取骨灰，但是沒辦法給他送回去�！泵鎸σ粋�父親，特別是一個遺體捐獻(xiàn)者的父親，成都醫(yī)學(xué)院的回應(yīng)姿態(tài)著實讓人難以接受。

　　通過楊家珊捐獻(xiàn)遺體的個案遭遇，可以看到完善遺體捐獻(xiàn)善后工作機(jī)制，不僅需要查漏補(bǔ)缺更需要人性化關(guān)懷。相關(guān)法律條款的空白，導(dǎo)致相關(guān)部門在遺體捐獻(xiàn)中堂而皇之機(jī)械操作，既丟掉了自己的顏面，又傷害了捐獻(xiàn)者情感，不僅不利于愛心傳遞，更不利于諧社會共建。特別在相關(guān)制度構(gòu)建完善中，主管部門應(yīng)充分考慮到捐獻(xiàn)者本人和捐獻(xiàn)者家屬的心理因素和實際影響，要從最基本的人性關(guān)懷入手，讓捐獻(xiàn)者本人以及家屬，既體會到政府的貼心照顧，又感受到接受、使用單位的細(xì)致關(guān)懷。