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相親時(shí)買半價(jià)電影票,怎就成了“鳳凰男”?

2019年02月11日 07:40   來(lái)源:紅網(wǎng)   李蓬國(guó)

  春節(jié)期間相親頻繁,一位大齡未婚女網(wǎng)友吐槽:相親對(duì)象為買電影票首單半價(jià)活動(dòng),竟要求分開購(gòu)買享受優(yōu)惠,并認(rèn)為該男子“檔次”不如自己高,稱他為“極品鳳凰男”。如此評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)引起網(wǎng)友熱烈討論。(2月9日《人民日?qǐng)?bào)》)

  男子相親時(shí)買半價(jià)電影票,被女子稱為“鳳凰男”,對(duì)此,有網(wǎng)友認(rèn)為是男子太“摳”,也有網(wǎng)友認(rèn)為是女子太“物質(zhì)”。我認(rèn)為都不是。我以為,男子并不“摳”,女子的問(wèn)題不是出在“物質(zhì)”上,而是出在“啃他”上。

  為什么說(shuō)買半價(jià)電影票的男子不“摳”呢?且不論他的收入如何,既然同樣是看電影,能省下一半的票價(jià)為何不省呢?把“節(jié)約”的美德說(shuō)成“摳”,無(wú)非是把浪費(fèi)當(dāng)光榮和炫耀罷了,究竟誰(shuí)的三觀不正,不是很清楚嗎?該男子沒有要求AA制,就算紳士。他讓女生買半價(jià)票后,自己再轉(zhuǎn)錢給她,實(shí)際上仍然是男方買單,并沒有舍不得為女子花錢,只是想節(jié)省不必要的開支罷了。這樣的男人應(yīng)該歸入好男人之列,又怎能說(shuō)是“鳳凰男”呢?

  為什么說(shuō)女子的問(wèn)題不是出在“物質(zhì)”上呢?過(guò)于追求物質(zhì)的價(jià)值觀顯然是庸俗的,但不得不承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分人還是陷入了物質(zhì)主義之中。不過(guò),這在很大程度上也是被迫無(wú)奈,因?yàn)殡m然現(xiàn)在的物質(zhì)條件大為改善,但經(jīng)濟(jì)壓力卻不減反增,僅房?jī)r(jià)就能把人壓垮。如果說(shuō)上述女子的問(wèn)題出在“物質(zhì)”上,那么也只能說(shuō)是犯了“社會(huì)病”而已,并非“公主病”。

  實(shí)際上,她的根本問(wèn)題出在“啃他”上。所謂“崽花爺錢不心疼”,這個(gè)女子有明顯的啃老心態(tài)。她說(shuō):“今年30歲的我在一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò)的二線城市當(dāng)老師,一個(gè)月2000塊的工資,爸媽都是公務(wù)員,雖然說(shuō)家里不是大富大貴,但家庭很幸福!

  1月25日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布《2018年全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查公報(bào)》。對(duì)于收入群體的劃分標(biāo)準(zhǔn),國(guó)家統(tǒng)計(jì)局指出,低收入群體是指調(diào)查對(duì)象月收入在2000元以下的群體;中等收入群體是指月收入在2000-5000元。這位月工資2000元的女老師,屬于中低收入人群,靠這點(diǎn)微薄的工資,連基本的生活都難以維持,她的“幸!笨赡懿皇墙⒃诳孔约憾强扛改傅幕A(chǔ)上。

  與她相親的男子是母親所在單位的同事,“一個(gè)月7000塊的工資”。僅從工資水平看,女子不比男子強(qiáng),但她認(rèn)為男子“條件比不上我家,是農(nóng)村的。”毫無(wú)疑問(wèn),她沒有把自己當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)考量,而是把“我家”當(dāng)成是“我的”,也就是“我的是我的,爸爸媽媽的也是我的”。這是啃老心態(tài)作怪。

  看電影的時(shí)候,男子要買半價(jià)的優(yōu)惠票,女子認(rèn)為“不差這20塊錢”,就笑他“摳”。男子解釋說(shuō)“有優(yōu)惠沒必要多花錢,自己也沒賺多少,以后一起過(guò)日子能省就省”。 女子認(rèn)為“明明一個(gè)月7000多工資的人,我一個(gè)月2000多也沒這么摳!彼f(shuō):“大不了以后我養(yǎng)你吧”。明明女子賺的錢比男子少,自己不知節(jié)省,卻反過(guò)來(lái)理直氣壯地埋怨男子“摳”,還不自量力地說(shuō)“我養(yǎng)你”,說(shuō)到底是把“啃他”當(dāng)成了“本分”。事后,女子還要把這次“奇葩經(jīng)歷”公諸于世,以為大家都會(huì)站到她一邊,真不是一般的糊涂與矯情。

  總之,比“物質(zhì)主義”更可怕的是“啃他主義”。不自量力,不愿獨(dú)立,卻不以為恥,反以為榮,把依賴他人視作理所當(dāng)然,就是“啃他主義”。對(duì)這種錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀,應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地予以批評(píng),以防它蔓延成為新的社會(huì)病。

(責(zé)任編輯:李焱)

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