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生態(tài)文明建設(shè)的歷史性貢獻(xiàn)

2018年05月21日 06:58   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)   李 斌

  習(xí)近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),成為中國(guó)共產(chǎn)黨人帶給中國(guó)、帶給世界的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)

  “還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍”“還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象”“讓老百姓吃得放心、住得安心”“為老百姓留住鳥(niǎo)語(yǔ)花香田園風(fēng)光”……日前,全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書記的深情宣示,勾勒出解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要目標(biāo)。可以說(shuō),生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題,也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。

  “在過(guò)去5年時(shí)間里,中國(guó)的生態(tài)環(huán)境朝著積極的方向變化。這一轉(zhuǎn)變讓人驚嘆,其發(fā)生速度也是人類歷史上最快的!甭(lián)合國(guó)官員的感嘆,道出了黨的十八大以來(lái)我國(guó)綠色發(fā)展取得的巨大成就。成就的背后,是我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)理論認(rèn)識(shí)的飛躍。理論只要徹底,就能說(shuō)服人;理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。5年多來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),成為中國(guó)共產(chǎn)黨人帶給中國(guó)、帶給世界的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

  這一歷史性貢獻(xiàn),體現(xiàn)于綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,開(kāi)辟了人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,人與自然的辯證關(guān)系,構(gòu)成人類發(fā)展的永恒主題。然而,人類與工業(yè)文明相遇,傳統(tǒng)工業(yè)化因其資源粗放利用、自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、疏于污染治理,造成生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題。無(wú)論是其他國(guó)家發(fā)生過(guò)的“世界八大公害事件”,還是中國(guó)存在的種種環(huán)境欠賬問(wèn)題,都引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化模式的深刻反省。最近幾年,我們開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。有國(guó)際研究人士指出,“中國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展革命,其歷史意義將不亞于工業(yè)革命”。這條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的現(xiàn)代化新路,深刻影響著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

  這一歷史性貢獻(xiàn),體現(xiàn)于良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的宗旨精神,開(kāi)啟了生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民的生態(tài)文明新時(shí)代。過(guò)去重索取不重投入,重利用不重保護(hù),無(wú)視自然、破壞自然,結(jié)果反而束縛了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善。從“建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)”的深謀遠(yuǎn)慮,到“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福”的辯證思考,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。發(fā)展以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要為重要旨?xì)w,天藍(lán)、地綠、水凈的綠色財(cái)富將造福所有人。

  這一歷史性貢獻(xiàn),體現(xiàn)于山水林田湖草是生命共同體的系統(tǒng)思想,開(kāi)創(chuàng)了全方位、全地域、全過(guò)程的生態(tài)治理新路徑。過(guò)去,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題涉及部門多,權(quán)力交叉多,責(zé)任歸屬不清。“一塊果皮垃圾,留在岸上歸環(huán)衛(wèi)部門管,一腳踢到河里歸水務(wù)部門管”。九龍治水,最容易引起扯皮推諉、顧此失彼。經(jīng)過(guò)5年的探索和總結(jié),以這樣的生態(tài)系統(tǒng)思想為導(dǎo)引,統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間,在深化改革中優(yōu)化職能、系統(tǒng)治理、綜合保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù),生態(tài)安全屏障因此得以牢筑。

  環(huán)顧世界,很少有哪個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,如此鮮明地把生態(tài)文明寫入執(zhí)政綱領(lǐng),勇?lián)锷鷳B(tài)大計(jì)的時(shí)代責(zé)任;也很少有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣,如此務(wù)實(shí)地踐行綠色發(fā)展和綠色生活理念,成為全球生態(tài)建設(shè)和環(huán)境治理的“舉旗者”。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)實(shí)踐,不僅將以美麗中國(guó)的生動(dòng)畫卷,為中華民族永續(xù)發(fā)展完成奠基,更會(huì)以生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)探索,為人類現(xiàn)代化進(jìn)程提供新方案,為呵護(hù)人類共有的地球家園作出新貢獻(xiàn)。

(責(zé)任編輯:年。

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