近日，某知名代駕軟件宣布上線“代喝”服務(wù)，該服務(wù)上線至今，已經(jīng)覆蓋北京、上海、廣州等全國(guó)一線二線36個(gè)城市。此消息一出，眾多網(wǎng)友紛紛感嘆，此前網(wǎng)上流傳的代喝酒段子真的變成了現(xiàn)實(shí)。但同時(shí)，也有不少聲音對(duì)代喝酒服務(wù)心存疑慮，代人喝酒可能會(huì)面臨一些人身健康或安全方面的隱患。記者從平臺(tái)方了解到，平臺(tái)對(duì)供需雙方并沒(méi)有約束，具體的價(jià)格和補(bǔ)充協(xié)議由雙方溝通商議。（北京青年報(bào)）

　　代駕平臺(tái)上線“代喝酒”服務(wù)，如此商業(yè)創(chuàng)意，著實(shí)稱得上是腦回路清奇。據(jù)相關(guān)企業(yè)介紹，該服務(wù)旨在“以多種交友策略為形式，打造一個(gè)社交入口”。這字里行間，盡是一家O2O公司進(jìn)軍社交領(lǐng)域的滿滿野心。當(dāng)然了，之于“代喝酒”服務(wù)，公眾最關(guān)心的尚不是商業(yè)層面的謀篇布局，而還是在意它本身的道德合法性以及潛在的安全、法律風(fēng)險(xiǎn)……

　　在有關(guān)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者看來(lái)，“代喝酒”服務(wù)的背后，有著一套完美的商業(yè)邏輯。首先，找代駕的用戶天然意味著有“喝酒”需求，理論上這其中相當(dāng)一部分人可轉(zhuǎn)化為“代喝酒”服務(wù)的用戶；再者說(shuō)，鑒于“喝酒”在國(guó)人交際中的重要作用，“使用代喝功能后，某人有極大可能與其他人建立深度聯(lián)系，擴(kuò)展自身的社交圈”。而略顯尷尬的是，這套看似頗能自圓其說(shuō)的說(shuō)辭，在旁觀者看來(lái)卻是漏洞百出。

　　通過(guò)“喝酒”來(lái)熟絡(luò)感情、拓展交情，從來(lái)都是有前提的。那就是，必須親力親為，必須“舍命陪君子”，必須一同“醉過(guò)出洋相”、一起“酒后吐真言”。只有親身經(jīng)歷過(guò)酒局的虐與被虐，才能喝出交情、談成事情。這也許很滑稽，卻是必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。在替人擋酒都會(huì)被鄙視、遭嫌棄的酒桌文化里，實(shí)在很難想象雇傭陌生人“代喝酒”會(huì)有多大的市場(chǎng)。定位于從酒桌上賺錢的“代喝酒”服務(wù)，實(shí)質(zhì)上卻為酒桌所不容，這是根本的悖論所在。

　　關(guān)于“代喝酒”服務(wù)，平臺(tái)方的口徑是“僅僅充當(dāng)中介”，供需雙方?jīng)]有約束、不負(fù)責(zé)任。但是，若嚴(yán)格比照法律較真起來(lái)，這番超脫其外的“免責(zé)聲明”很可能是無(wú)效的。而除了法律上的不確定性，“代喝酒”服務(wù)的更大風(fēng)險(xiǎn)，其實(shí)來(lái)源于道德層面：都說(shuō)喝酒傷身，由此牽出的疑問(wèn)是，我們是不是應(yīng)該允許特定個(gè)體以自損健康為代價(jià)去換取報(bào)酬；又是不是應(yīng)該允許，存在這樣一個(gè)市場(chǎng)為此類“服務(wù)”來(lái)定價(jià)和勾連？

　　噱頭十足的“代喝酒”服務(wù)，無(wú)論其商業(yè)邏輯還是道德倫理，都存在著顯而易見(jiàn)的缺陷。而這，幾乎注定了這類服務(wù)難以走遠(yuǎn)。