對(duì)“無現(xiàn)金社會(huì)”的正確理解，應(yīng)該是移動(dòng)支付和現(xiàn)金支付在長時(shí)間內(nèi)并行不悖

　　商家拒收現(xiàn)金，只接受移動(dòng)支付方式，到底有沒有違法呢？隨著無現(xiàn)金社會(huì)漸成氣候，相關(guān)爭論不絕于耳。接近央行人士近日向記者表示，根據(jù)《中華人民共和國人民幣管理?xiàng)l例》，商家拒收人民幣現(xiàn)金屬于違法行為（８月３日《上海證券報(bào)》）。

　　菜市場(chǎng)賣魚賣肉的商販，都掛出了收款二維碼，貼出了歡迎使用支付寶和微信支付的提示，這說明“無現(xiàn)金社會(huì)”確實(shí)來了。移動(dòng)支付的好處是顯而易見的。對(duì)于商家來說，不但可以避免找零的麻煩，甚至連錢都不用碰，只要拿起手機(jī)看看對(duì)方付款是否成功就可以了。而對(duì)于消費(fèi)者來說，移動(dòng)支付同樣很便利，至少消費(fèi)者不用帶著鼓鼓囊囊的錢包購物，擔(dān)心錢包丟失了。

　　但是隨著移動(dòng)支付的普及，有些商家的步子邁得卻有些大。一些商家公然宣稱拒收現(xiàn)金，只接受移動(dòng)支付方式，就引起了廣泛質(zhì)疑。移動(dòng)支付是潮流，“無現(xiàn)金社會(huì)”的來臨也是客觀現(xiàn)實(shí)，但是筆者之所以給“無現(xiàn)金社會(huì)”加引號(hào)，除了起到一個(gè)強(qiáng)調(diào)的作用，還有一個(gè)意思就是：它并不是完全拒絕現(xiàn)金、拒收現(xiàn)金的社會(huì)。拒收現(xiàn)金本身就是對(duì)“無現(xiàn)金社會(huì)”的一種嚴(yán)重誤讀。

　　一方面，即便移動(dòng)支付占據(jù)了相當(dāng)一部分市場(chǎng)交易、成為商業(yè)消費(fèi)支付的主流，但是在現(xiàn)實(shí)中人們總會(huì)遇到一些意外情況，比如手機(jī)沒電了、網(wǎng)絡(luò)流量不足了等，就可能無法實(shí)現(xiàn)移動(dòng)支付，難道這樣我們就不消費(fèi)了嗎？另一方面，移動(dòng)支付實(shí)現(xiàn)的前提是智能手機(jī)的普及，但是很多上了年紀(jì)的人，尤其是來自農(nóng)村的老年人群體，根本不會(huì)使用智能手機(jī)，自然也就無法完成移動(dòng)支付，如果商家拒收現(xiàn)金，那么他們的消費(fèi)權(quán)利如何保障？

　　說到底，“無現(xiàn)金社會(huì)”不是拒收現(xiàn)金，只是提倡消費(fèi)者采用移動(dòng)支付手段。對(duì)“無現(xiàn)金社會(huì)”的正確理解，應(yīng)該是移動(dòng)支付和現(xiàn)金支付在長時(shí)間內(nèi)并行不悖，而不是因?yàn)橐苿?dòng)支付就排斥現(xiàn)金支付。如果有商家為了自己的方便，拒收消費(fèi)者的現(xiàn)金，并因此拒絕向消費(fèi)者出售產(chǎn)品或提供服務(wù)，則不僅是不道德的，也是違法的。人民幣管理?xiàng)l例明確規(guī)定，“中華人民共和國的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國境內(nèi)的一切公共的和私人的債務(wù)，任何單位和個(gè)人不得拒收”。所以說，拒收現(xiàn)金就是一種違法行為。