上周，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2002名18～35歲的青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，70.3%的受訪青年認(rèn)為婚姻中的儀式感重要�；榻�(59.6%)、婚禮(56.1%)和婚紗禮服(50.5%)被認(rèn)為是結(jié)婚時(shí)必不可少的。57.0%的受訪青年表示能夠從婚姻中的儀式感中感受到愛和力量。受訪青年中，58.0%為女性，42.0%為男性。受訪青年認(rèn)為結(jié)婚時(shí)必不可少的是戒指、婚禮、婚紗禮服和結(jié)婚照。（6月8日中國青年報(bào)）

　　婚姻儀式感可分成兩部分，一是婚姻本身就該具有的莊重、幸福、體驗(yàn)、浪漫等；二是婚禮體現(xiàn)的“儀式感”，即新人借此充分展示自己的物質(zhì)擁有和精神收獲，哪怕稍微張揚(yáng)一點(diǎn)，都不算過分，婚姻儀式感是見證一樁美滿婚姻的象征。正像報(bào)道中提到的，包括婚戒(59.6%)、婚禮(56.1%)、婚紗禮服(50.5%)、結(jié)婚照(49.9%)、婚宴(37.1%)、蜜月(35.9%)、彩禮(29.9%)、嫁妝(29.3%)、婚車(26.5%)和喜帖(24.5%)等，均為結(jié)婚時(shí)必不可少。既有彩禮、嫁妝等“真金白銀”，也有喜帖、結(jié)婚照等“必需品”。

　　婚姻儀式感對新婚伴侶，尤其是新一代青年顯得更為重要。這些受現(xiàn)代文明熏染更多、更顯得時(shí)尚的青年人，早已不像其祖輩父輩那樣，對婚姻儀式感缺乏重視。他們大都認(rèn)為，如果沒有很強(qiáng)的“表達(dá)內(nèi)心情感最直接方式”的婚姻儀式感，就會(huì)缺乏彼此的尊重，缺少“詩和遠(yuǎn)方”。有儀式感，雙方才能更好地互認(rèn)。這還不僅限于婚姻登記那么簡單，向親朋好友及社會(huì)宣告婚姻，體現(xiàn)了中國婚姻所具有的較為特殊的一個(gè)社會(huì)功能�；橐鰞x式感，傳遞的正是這場感情投入中付出的心思、精力、努力等，是情感的最直接表達(dá)方式。

　　婚姻儀式感可以增加感情，進(jìn)一步表達(dá)對對方的重視，可收獲信任，如形成良性循環(huán)，能促進(jìn)婚姻的穩(wěn)定，這是結(jié)婚。即便是婚后，對婚姻的經(jīng)營也需要一些儀式感�；楹蟮男氯顺闪恕芭f人”，綿長而瑣碎的生活旅途中，按時(shí)上下班、撫養(yǎng)孩子、照顧老人等，基本讓人停不下腳來，似乎無暇花一點(diǎn)心思好好經(jīng)營一段婚姻，總能找到“忙”和“累”等無數(shù)借口，不去重視對方的感受，不去表達(dá)自己的感情，不肯花心思準(zhǔn)備。哪怕對方想吃一頓燭光晚餐，卻被另一方斥責(zé)為“形式主義”，于是，感情就變得越來越淡。

　　我們需要通過儀式表達(dá)愛，需要通過儀式感來確定對方的愛，彼此都需要這樣的安全感。而儀式感中前所未有過的精心投入和情感體驗(yàn)，必將為我們留下一段段愛的甜蜜記憶。儀式感重要，無論是婚前還是婚后。然而，做任何事都要有一定限度，如果過分強(qiáng)調(diào)婚姻儀式感，也有可能“跑偏”。其中，不排除女方為了“儀式感”向男方過分討要彩禮，或暗示甚至逼迫經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般的男方購買昂貴婚戒、婚紗、婚房。而男方為了那“儀式感”，就變得“壓力山大”，為“儀式感”背起沉重債務(wù)。

　　婚姻當(dāng)然不是單純的過日子，有一點(diǎn)儀式感很重要，但不得不承認(rèn)，比婚姻儀式感更重要的還是“過日子”。畢竟，結(jié)婚是一回事，婚后生活是另一回事。無論是婚姻本該具有的儀式感，還是婚禮帶來的莊重感，都不該完全用純物質(zhì)來衡量。相較于即將到來的婚姻和家庭，更重要的恐怕還是今后的日子。尤其對一些經(jīng)濟(jì)未能完全獨(dú)立，基本上依賴父母結(jié)婚的新人，要是花費(fèi)太多，“儀式感”就會(huì)變味兒。而量力而行，適度而理性辦婚姻，才是對“儀式感”當(dāng)有的敬畏。

　　在承認(rèn)婚姻儀式感重要的前提下，我們每個(gè)人都該靜下心來問問自己婚姻的意義�；橐鲈撚袃x式感，這無可厚非，它清晰劃分了過去和將來，但莫讓婚姻儀式感的“枷鎖”把自己套牢，因?yàn)榛橐霾粌H該有“儀式感”，更有在得到愛情，收獲家庭之后的責(zé)任。