11年前，瀘州市一位父親的舉動(dòng)轟動(dòng)一時(shí)。2005年春，瀘州市納溪區(qū)居民李鐵軍以“娃娃到學(xué)校學(xué)不到東西”為由，將女兒李婧磁帶回家自己教。女兒的母親向納溪區(qū)法院提起訴訟，狀告李鐵軍違反義務(wù)教育法，請(qǐng)求法院判決讓女兒重返校園，這起“家教挑戰(zhàn)義務(wù)教育法”案轟動(dòng)全國(guó)。面對(duì)法院判決，李鐵軍表示“寧肯坐牢也不送女兒到學(xué)校念書(shū)”，女兒自此再未踏入過(guò)學(xué)校一步。11年后，媒體探訪這位固執(zhí)的父親以及他的女兒，李婧磁大方坦承，自己連初中試卷都考不及格。父親李鐵軍也承認(rèn)，女兒在語(yǔ)數(shù)外和物理化學(xué)這些學(xué)科方面均學(xué)藝不精。但李鐵軍堅(jiān)持認(rèn)為自己的教育是非常成功的。他說(shuō)，他在培養(yǎng)一名偉大的科學(xué)家。（8月22日《成都商報(bào)》）

　　媒體標(biāo)題是“21歲女兒考不過(guò)初中試卷”，似乎是對(duì)李鐵軍教育失敗的某種暗示。其實(shí)，女兒初中試卷考試不及格只是一方面，畢竟也有觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)試教育那套或許對(duì)于自教自學(xué)的李鐵軍和女兒來(lái)說(shuō)，確實(shí)難以對(duì)接，就此判定李鐵軍的教育實(shí)驗(yàn)結(jié)果并不公平。

　　即使這樣的說(shuō)法成立，但李鐵軍的教育依然充滿爭(zhēng)議。他實(shí)際上還是在施行一套刻板的教育模式，按照自己心目中的教育成功學(xué)，對(duì)孩子施教。他音樂(lè)美術(shù)天文無(wú)所不教，說(shuō)明還是希望孩子成為具備各種知識(shí)的全才，只不過(guò)在這些領(lǐng)域，李鐵軍只相信自己的眼光，認(rèn)定教給孩子的都是精華，從而避免學(xué)校教材的“糟粕”。

　　李鐵軍與孩子獨(dú)守家中的11年，老師是他，學(xué)生是孩子，但是，在這個(gè)李鐵軍自造的教育體系中，缺乏了其他重要組成元素。完整的家庭結(jié)構(gòu)被破壞，李鐵軍的妻子不僅離開(kāi)，而且還曾提起訴訟，要求李鐵軍把女兒送回學(xué)校。女兒獨(dú)自學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，其間沒(méi)有可交流的小伙伴，人際關(guān)系幾乎虛無(wú)化。孩子就此生活在一個(gè)封閉世界中。

　　這才是李鐵軍教育模式的最大問(wèn)題。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。但是，李鐵軍灌輸給孩子的，都是單向度的內(nèi)容，是李鐵軍一個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷和審美，而非多元化的文化和知識(shí)融合。女兒無(wú)法接觸個(gè)性、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同的教師，也無(wú)法與同齡人之間分享和交流成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題和解決方法，孩子成為了李鐵軍的人生復(fù)制，按照被定義的“偉大科學(xué)家”未知之路蹣跚前行。

　　即使孩子成為不了李鐵軍理想中的“偉大科學(xué)家”，起碼要學(xué)會(huì)自立。但是，李鐵軍依然在限制孩子對(duì)于未來(lái)發(fā)展的選擇，無(wú)論是孩子的戀愛(ài)、婚姻、就業(yè)，還是作為成年人對(duì)于不同生活道路的取向，李鐵軍都有著自己的管理標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)到底，女兒仍然是李鐵軍實(shí)驗(yàn)的未成品，這豈不是這位女孩的悲哀？

　　李婧磁長(zhǎng)期中斷了學(xué)業(yè)，沒(méi)有正規(guī)教育體系頒發(fā)的學(xué)歷，那么她有朝一日踏入社會(huì)，只能依靠自己業(yè)已獲得的知識(shí)，以及社會(huì)關(guān)系中不可或缺的社交能力、學(xué)習(xí)能力�？墒�，李鐵軍給予了李婧磁這些生存必需技能么？或者說(shuō)，即使李鐵軍希望孩子獲得以上技能，他是否有足夠能力做到這一切呢？

　　在整個(gè)報(bào)道中，我們看到的是李鐵軍所謂的反抗現(xiàn)行教育體制，試圖對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙、教育，成為其成長(zhǎng)的唯一導(dǎo)師，但孩子所有關(guān)于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和人格培育的內(nèi)容，都來(lái)自于李鐵軍的定義。李鐵軍夢(mèng)想著把孩子培養(yǎng)成為偉大的科學(xué)家，卻似乎并沒(méi)有征詢女兒的意見(jiàn)，同時(shí)也不接納來(lái)自他人甚至是親人的建議，把孩子圈進(jìn)了逼仄的精神籠子直至今日，這與他所反對(duì)的學(xué)校應(yīng)試教育又有何異？

　　定義子女人生的教育只會(huì)失敗，誰(shuí)也不能扮演孩子面前的上帝，無(wú)論你是父母，還是學(xué)校，乃至社會(huì)所定義的那些主流成長(zhǎng)模式，都只能成為孩子成長(zhǎng)的多選題之一，否則就可能演化成悲劇。