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虎咬人段子盛傳 個人的悲傷不該成為眾人的狂歡

2016年07月29日 07:39   來源:羊城晚報   何龍

  八達(dá)嶺野生動物園老虎咬人事件發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)上的各種議論一直沒有消停。

  在這些議論中,有對不守規(guī)則的反思,有對野生動物園安全問題的審視。一些評論者盡可能讓自己的觀點(diǎn)出位出奇,以達(dá)到引人注目的效果。

  在自媒體發(fā)達(dá)的今天,追逐閱讀量的沖動激情洋溢著青春荷爾蒙的氣息。但只要不是言論暴力,那些令人驚詫的觀點(diǎn)或許也不乏存在的價值。而在嘈雜的言論集市里,真正雄霸閱讀量和轉(zhuǎn)發(fā)率前端的,還是那些關(guān)于虎咬人的歡樂段子。

  在微信的群聊和朋友圈里,最早出現(xiàn)并且流行較廣的段子是:“北京野生動物園老虎叼走一個下車的女人后,全國各大城市的中年成功男人紛紛以各種理由帶老婆駕車奔赴北京。他們的計劃就是自駕游玩野生動物園,園內(nèi)游玩途中故意和老婆吵架,刺激老婆下車,然后關(guān)上車門。這引起了北京成功男人的強(qiáng)烈不滿,他們說目前動物園的老虎連北京的老婆都吃不完,外地的就別來搗亂了!

  在后來居上的一個段子里,有這樣一些“名言”:母老虎遭遇真老虎,最后發(fā)現(xiàn)自己是紙老虎;低智商必須被淘汰,這智商活著也沒意思;肯定是親媽,不是婆婆;想當(dāng)母老虎也要分地方……

  這些段子“合理諷刺”的前提,是那位被虎咬傷的女子不守規(guī)矩,是傳說中她很霸道,在執(zhí)意下車時正與丈夫吵架。在另一些傳聞中,還有人說她是醫(yī)鬧,與她同車的男子不是丈夫,而是情人;甚至車后坐的小孩,還是個“私生子”!

  更讓人不可思議的是,有人還搜索出那個女子的結(jié)婚照,把她被老虎咬傷的血淋淋的照片發(fā)布在網(wǎng)上。

  在不該下車的地方下車,這是被咬女子的致命傷,但無論有怎樣的過錯,她被老虎咬成重傷,都已受到最為嚴(yán)厲的懲罰。她的錯誤,還沒有嚴(yán)重到需要被“人肉搜索”、被展覽傷口的地步。

  我們知道,哪怕是戰(zhàn)俘和被處決的罪犯尸體,都還有其尊嚴(yán),都不宜公布他們尸體的照片。在女子的生命尚未脫離危險的時候,在她被老虎咬得皮開肉綻將造成終身傷痛的時候,我們除了譴責(zé)她不守規(guī)則之外,對她是不是還應(yīng)該有一點(diǎn)人道悲憫?

  段子對女子丈夫乃至所有男人的嘲諷,是基于女子的母親為女兒獻(xiàn)身,而丈夫卻退回車內(nèi)保命。這是否意味著,在這個時候,男人都應(yīng)該毫不退縮,去做無謂的犧牲?這是否想告訴人們,愛親人的最高境界是陪傷和陪葬?

  我們不妨想象,假如丈夫與那女子的母親一樣迎著虎口挺身而上犧牲了,他的妻子和小孩將由誰照顧?

  段子之所以能廣為流傳,主要在于它的趣味性。然而附著在別人悲傷之上的趣味,是反人道反人性的惡趣味。

  在老虎咬人的謠言編造、人肉搜索和段子流傳中,我們看到建立在個人悲傷之中的眾人狂歡。一個帶有錯誤的個人悲傷成為道德優(yōu)越感之下的眾人狂歡,以及潛藏其中的陪傷陪葬意識,反映了我們?nèi)吮竞腿说谰竦臍埲薄?/p>

(責(zé)任編輯:李焱)

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