北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)的老虎咬人導(dǎo)致一死一傷，這本是一樁沒有什么值得爭(zhēng)辯的事情，只要相關(guān)部門介入調(diào)查，厘清責(zé)任即可。然而，出人意料的是，極端個(gè)案竟然引發(fā)了一場(chǎng)盛大的網(wǎng)絡(luò)狂歡，成為一起輿論場(chǎng)上的公共事件。

　　第一波狂歡是眾口一詞地指責(zé)女子情緒沖動(dòng)貿(mào)然下車的愚蠢和不守規(guī)則，并伴之以段子手的各種“機(jī)靈秀”：“母老虎遇到真老虎，才發(fā)現(xiàn)自己是紙老虎”“別跟易怒的人戀愛結(jié)婚，她被老虎吃了，你不得傷心嗎”“老媽比老公更心疼自己” ……類似的調(diào)侃迎合了公眾的普遍心理并準(zhǔn)確擊中了笑點(diǎn)，從而被廣泛地分享傳播。

　　從嚴(yán)格意義上講，第一波輿情還算不上狂歡，基本上是人們對(duì)于這樁極具“神奇”色彩的悲劇所產(chǎn)生的自然反應(yīng)。至于那些有失刻薄的段子，雖然不太厚道，但在以自由隨性表達(dá)為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)世界，戲謔搞笑是其潮流，即便出現(xiàn)一些“怪話”也不足為奇，并不是什么大不了的惡，不必上綱上線。

　　然而，隨著主流媒體開始探討到底誰該負(fù)責(zé)任，試圖對(duì)輿情進(jìn)行理性引導(dǎo)之時(shí)，第二波狂歡不期而至，各種真假難辨的“幕后新聞”開始涌現(xiàn)。有的說女子是小三，因?yàn)檗D(zhuǎn)不了正才“沖車一怒”；有的說當(dāng)事者是“專業(yè)”醫(yī)鬧，終于遭到了“報(bào)應(yīng)”……

　　就算這些傳聞確有其事，與“老虎咬人”事件也應(yīng)當(dāng)一碼歸一碼，更何況是在捕風(fēng)捉影、無中生有呢？小偷在逃跑途中被撞、偷電線的被高壓電電死、亂穿馬路的被車撞……這些“no zuo no die”的規(guī)則破壞者，就活該遭到“報(bào)應(yīng)”才能大快人心嗎？對(duì)遭受慘痛損失的“愚蠢”的受害者，不去好言安慰也就罷了，竟然用“人肉搜索”的方式挖掘所謂的“真相”，這種在傷口上撒把鹽的行徑，是一種更可怕的“二次傷害”，文明社會(huì)，豈能容忍？

　　一波未平，一波又起。一則完全虛構(gòu)“殺虎報(bào)仇”的凄美愛情故事的瘋傳又引領(lǐng)了第三波狂歡。說是一位名叫約翰的前海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員，因?yàn)轳Z獸師女友被虎咬死，不要800萬美元賠償，獨(dú)闖禁區(qū)與虎搏斗最終不敵身亡……整個(gè)過程，有圖有真相，這位外國“武松”感動(dòng)許多人的同時(shí)，也就譏諷著某些人的無能。如此“借雞下蛋”，不惜故弄玄虛地吸引點(diǎn)擊，更是在“消費(fèi)災(zāi)難”，完全突破了探討問題的應(yīng)有底線，令人不寒而栗。

　　網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)真實(shí)存在的虛擬世界，網(wǎng)民可以在其中盡情表達(dá)，宣泄情緒，享受著現(xiàn)實(shí)世界所不能給予的“自由”。但是，盧梭說的好，“人生而自由，但無往不在枷鎖之中”。虛擬世界沒有邊界和底線的“自由”，折射出畸形心態(tài)的真實(shí)存在，一旦放任，誰都有可能成為下一個(gè)網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者。