習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的講話中，提出堅(jiān)持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，尤其強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性，認(rèn)為是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。自信意味著不卑不亢，相信自身的實(shí)力，勇于面對困難與挑戰(zhàn)的信心和信念。堅(jiān)持文化自信，就是對中國特色社會主義文化的價(jià)值和鮮活生命力的肯定。在全球化、信息化、思想多樣化日益加快的當(dāng)下，唯有加強(qiáng)對文化陣地的堅(jiān)守，堅(jiān)持中國特色社會主義文化自信，人民的精神家園才會有堅(jiān)固的大廈基石，國家的現(xiàn)代化建設(shè)才會有科學(xué)的價(jià)值指引。

　　堅(jiān)持文化自信，最根本的是要在方向問題上毫不含糊，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中華文化實(shí)現(xiàn)了重大飛躍，獲得了全新的先進(jìn)思想內(nèi)涵和價(jià)值體系，孕育出新民主主義文化和中國特色社會主義先進(jìn)文化。歷史和現(xiàn)實(shí)不斷證明，只有堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)，我們才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，保持清醒的文化自覺，堅(jiān)定正確的文化方向；背離或放棄馬克思主義，我們的文化發(fā)展就會失去靈魂、迷失方向。為此，要牢牢堅(jiān)持黨對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，大力貫徹“二為”方向和“雙百”方針，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀；用馬克思主義去占領(lǐng)思想文化陣地，指導(dǎo)理論、宣傳、教育、新聞、出版、文學(xué)藝術(shù)等各項(xiàng)文化思想工作，使中華文化永葆生機(jī)，更加自強(qiáng)。

　　堅(jiān)持文化自信，要求絕不能搞民族文化虛無主義和“全盤西化”，而必須始終堅(jiān)持和不斷豐富文化的民族內(nèi)容和民族形式，傳承好、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了我們民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族深層的精神追求和獨(dú)特的精神標(biāo)識，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。因而，要以馬克思主義的態(tài)度對待中華傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力，增強(qiáng)其影響力和感召力。

　　堅(jiān)持文化自信，并不意味著文化的封閉與僵化，而是恰恰相反，要求我們勇于和善于借鑒外來優(yōu)秀文化。他山之石，可以攻玉。文化的生命力在于對多樣性文化的融合。堅(jiān)持文化自信不是要固步自封，而是要敢于面向世界，在文化激蕩中展現(xiàn)自身文化的底氣與風(fēng)采。也只有以開放的姿態(tài)，包容地面對世界外來優(yōu)秀文化，迎接其挑戰(zhàn)，才是真正的文化自信。尤其是今天的中國，改革創(chuàng)新是時(shí)代主旋律，更加迫切需要學(xué)習(xí)別的國家和民族的優(yōu)秀文化成果，在與其他國家和地區(qū)的文化交流互動中提升自身的文化活力和文化影響力，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。

　　堅(jiān)持文化自信，必須樹立“四個(gè)自信”的整體觀。習(xí)近平總書記是從“四個(gè)自信”的整體上來強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性和獨(dú)特意義。文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是有機(jī)統(tǒng)一體。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在精神動力；道路自信、理論自信和制度自信是文化自信不同側(cè)面的反映。堅(jiān)持文化自信，就要同時(shí)堅(jiān)持道路自信、理論自信和制度自信。

　�。ㄎ潭Y成，仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院）