【發(fā)展民族歌劇筆談④】
歌劇作為音樂藝術(shù)的集大成者，是反映一個(gè)國家文化軟實(shí)力的重要依據(jù)。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出“藝術(shù)服務(wù)于人民，服務(wù)于政治”的方針，指導(dǎo)了文藝的新發(fā)展。延安文藝工作者深入生活，學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，運(yùn)用喜聞樂見的文藝形式，創(chuàng)作了《兄妹開荒》等具有廣泛群眾性和強(qiáng)烈時(shí)代氣息的新秧歌劇作品，為歌劇創(chuàng)作提供了可貴的藝術(shù)積累。
1945年，歌劇《白毛女》首演獲得空前成功，宣告中國歌劇正式面世。事實(shí)告訴我們：全盤西化的道路不可取，今天中華民族有自己豐富的生活內(nèi)容，這些內(nèi)容用西方的音樂語言是不能充分表現(xiàn)的。必須要深入群眾，熟悉他們的音樂語言，吸收民族音樂元素中的一切優(yōu)點(diǎn)，參考而不硬搬外國的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造創(chuàng)作屬于中國人民的歌劇�！栋酌访看窝莩隹芍^村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)皆轟動(dòng)，墻頭草垛處處人，以巨大的感染力振奮了當(dāng)時(shí)中國人民的戰(zhàn)斗熱情�！栋酌返某晒w現(xiàn)了延安文藝精神的正確性。在此經(jīng)驗(yàn)上掀起了歌劇熱潮，涌現(xiàn)出《王貴與李香香》《小二黑結(jié)婚》等老百姓愛聽能唱、具有中國氣派的優(yōu)秀劇目，成為激蕩人心的文化景觀。
當(dāng)下，中國歌劇呈現(xiàn)演出熱鬧，而經(jīng)典匱乏；投入不少，卻乏人問津的局面。究其原因，歌劇劇情小眾，導(dǎo)致作品凌駕于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之上；創(chuàng)作表演全盤西化，脫離了中國觀眾的口味，這些都從根本上背離了廣大觀眾。
歌劇界雖有反思，但具體實(shí)踐中仍以誤導(dǎo)的國際性替代真正的民族性，以藝術(shù)性消解人民性�；蚴敲つ孔非髧H口味，以創(chuàng)新的名義同質(zhì)化復(fù)制西方歌��；或是強(qiáng)調(diào)所謂的藝術(shù)至上，掛高雅的外衣躲進(jìn)小眾情趣體驗(yàn)之中。
我們應(yīng)該認(rèn)真反思，從兩次文藝座談會(huì)講話中尋求啟迪。
毛澤東在延安文藝工作座談會(huì)上提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)后，文藝有了“人民”這個(gè)新主體和“歌頌光明”的新主題，為民族解放吹響了號(hào)角。文藝自身也找到了新的發(fā)展方向和新的廣闊天地，開啟了人民文藝的新紀(jì)元。
習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話，為中國歌劇的再次揚(yáng)帆標(biāo)注了前進(jìn)航標(biāo)。引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣，文藝不能迷失價(jià)值方向；塑造民族之魂，文藝不能遠(yuǎn)離人民生活。藝術(shù)工作者應(yīng)該從功利的陷阱和偽藝術(shù)的圈套中掙脫出來，將創(chuàng)作重新凝聚到廣闊的社會(huì)生活和廣大的人民群眾身上。延安歌劇通過歌頌工農(nóng)兵群體，作為一種文化樣態(tài)實(shí)踐了民族解放大業(yè)，表明我國歌劇從一開始就超越了單純的藝術(shù)形態(tài)，肩負(fù)了歷史使命和時(shí)代責(zé)任。當(dāng)下部分歌劇表現(xiàn)出脫離社會(huì)的淺薄浮夸、遠(yuǎn)離生活的無病呻吟、丟棄血脈的崇洋媚外，這些問題，從根本上說就是缺少了人民這個(gè)中心，缺少了中國精神這個(gè)脊梁。中國正處在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程上，從積貧積弱到第二大經(jīng)濟(jì)體的飛躍，廣袤大地上每一天都有新變化，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的人和事。這是個(gè)激情澎湃的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)產(chǎn)生偉大歌劇的時(shí)代。中國歌劇創(chuàng)作應(yīng)該自覺與全體人民風(fēng)雨同舟，站在時(shí)代高度，深入基層一線，講好中國故事，弘揚(yáng)中國精神，鼓舞全民士氣。
中國歌劇的發(fā)展除了借鑒參考西方文化，更重要的是認(rèn)真學(xué)習(xí)中國民族民間音樂表演形式，貼近中國民眾的審美趣味，在與現(xiàn)實(shí)和民眾的結(jié)合中走一條“大眾化”的道路。藝術(shù)向生活學(xué)習(xí)話語，目標(biāo)在于通過藝術(shù)的普及來影響更多數(shù)的人們，而不是僅提供作為消遣娛樂的消費(fèi)品。歌劇創(chuàng)作要雅俗相融，在保持藝術(shù)性的同時(shí)運(yùn)用人民語言，創(chuàng)作出為大眾看得懂、喜愛聽，并能夠提升大眾文化水準(zhǔn)和審美情趣的藝術(shù)精品，以充分發(fā)揮精神引領(lǐng)作用。作為第一部中國新歌劇——《白毛女》，演員們并沒有照搬西方歌劇。他們認(rèn)識(shí)到，西方歌劇表現(xiàn)內(nèi)涵不符合中國百姓的欣賞習(xí)慣，必須要向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取經(jīng)，不斷進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)造，吸收傳統(tǒng)戲曲的寫意表演手段，融會(huì)形成了虛實(shí)相融的表演風(fēng)格，避免了硬套西方歌劇形式帶給觀眾的陌生感和照搬戲曲表演模式造成的某些陳舊感，奠定了《白毛女》演出成功的基礎(chǔ)。
我們要有文化自信，深刻影響世界幾千年的中華文化，不可能突然失去其價(jià)值；同時(shí)，也要有憂患意識(shí)，警醒沒有創(chuàng)新會(huì)讓傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代失去活力和競爭力。我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，也要推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，激活其在歌劇中的生命力，使之與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。中國歌劇要發(fā)展，唯有沉下身段扎根傳統(tǒng)，放下架子面向人民，潛下心思創(chuàng)作精品，堅(jiān)持人民性、藝術(shù)性的理念不變，才能鑄造中國歌劇的光榮與夢想。
�。ㄗ髡邽橹袊魳穼W(xué)院院長）
（責(zé)任編輯：鄧浩）
