一次請教一位退休領(lǐng)導(dǎo)干部,問他職場生涯有何經(jīng)驗。他頗為鄭重地說,我想用一句話概括:“吾道一以貫之”。本人職場生涯如果說取得一點成績,是因為堅持了某些東西;至于沒有取得更多成就,是因為沒有堅持一以貫之。他進(jìn)而說,當(dāng)前我國發(fā)展成就巨大,同時也面臨很多突出矛盾和問題。我們成功的地方,就是堅定不移推進(jìn)改革開放;如果說還有什么不足,就是在某些方面沒有做到一以貫之。幾年過去了,他的這番話一直令我思索。
“吾道一以貫之”出自《論語》,是孔子的一句名言,大意是“我講的道是由一個基本的思想貫徹始終的”。千百年來,人們對這句話耳熟能詳,它所包含的深刻哲理歷久彌新,“一以貫之”作為一個成語流傳千古。
所謂“道”,可以是法則規(guī)律、原則理念,也可以是方式方法。“一陰一陽謂之道”“道法自然”,這里的“道”是指事物乃至宇宙的法則規(guī)律!按蟮乐幸,天下為公”“道不同,不相為謀”,這里的“道”是指治國理政或為人處世的原則理念!熬訍圬敚≈械馈薄凹匆云淙酥,還治其人之身”,這里的“道”是指方式方法。所謂“一以貫之”,主要是指時間上貫徹始終,同時可以指空間上覆蓋整體、對象上包括全部。概言之,就是用一個根本性的原則或方法貫通事情的始末或全部,有始有終、善始善終,而不是朝令夕改、前后矛盾;一視同仁、一體對待,而不搞下不為例、內(nèi)外有別。
自古至今,做人、做事、干事業(yè),知“道”難,踐“道”更難,把“道”一以貫之難上加難。一個良好習(xí)慣,哪怕它很小,只要堅持下去,就能大有助益;一項正確規(guī)定,哪怕它十分簡單,只要都照著做,就可收到奇效。大量事實證明,做到“吾道一以貫之”,必能成己立身、成事立業(yè)。
然而,真正做到“吾道一以貫之”卻實為不易。有的人淡忘甚至拋棄了我們應(yīng)該堅持的“道”,更沒有把本來正確的“道”一以貫之,致使一些可以做好的事情沒有做好。有些決策部署虎頭蛇尾、半途而廢。有的黨員干部“臺上一套,臺下一套”。從某種意義上說,就是因為沒有做到“吾道一以貫之”。因此,如今重溫和強(qiáng)調(diào)“吾道一以貫之”很有必要。
當(dāng)然,我們今天所要堅持的“道”,不是那些不合時宜的條條框框,而是我們在長期實踐探索和歷史發(fā)展中形成的正確的“道”。這個“道”,就是馬克思主義的基本原理和立場觀點方法、中華民族的優(yōu)秀思想和優(yōu)良傳統(tǒng),就是改革開放以來形成的理論和路線方針政策。當(dāng)前,這個“道”的集中體現(xiàn)就是貫穿在習(xí)近平同志系列重要講話中的、黨的十八大以來中央提出的一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。把這個“道”一以貫之,就是要堅定理想信念、保持戰(zhàn)略定力,認(rèn)準(zhǔn)的路堅定不移,確定的事堅決落實,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
古人云:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“靡不有初,鮮克有終”。必須看到,目前我們比歷史上任何時候都更接近也更有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)和夢想,但實現(xiàn)目標(biāo)和夢想、創(chuàng)造人民更加美好的生活還有很長的路要走,還需付出艱苦努力。艱難困苦,玉汝于成。越是困難面前、關(guān)鍵時刻,越要執(zhí)著堅韌、勇往直前;越是面對迷惑、遇到干擾,越要不為所惑、不改本色。這是成就一切偉大事業(yè)的歷史總結(jié),也是堅持“吾道一以貫之”的時代意蘊(yùn)。
(責(zé)任編輯:鄧浩)