一段時間以來,“狼牙山五壯士”中的兩位英雄葛振林、宋學(xué)義的后人葛長生、宋福保起訴《炎黃春秋》雜志社前執(zhí)行主編洪振快侵害名譽案,在社會上引起了較大關(guān)注,6月27日,北京市西城區(qū)人民法院一審判決被告洪振快停止侵害、賠禮道歉、消除影響。
法院的這一判決,不僅明確支持了原告維護抗戰(zhàn)英雄及其自身名譽權(quán)的請求,而且對一個時期以來社會上一些人任意調(diào)侃、消費、甚至抹黑民族英雄、人民英雄的行為亮出了紅牌,劃出了清晰的司法底線,因而必將受到廣泛社會關(guān)注,或?qū)⒆鳛槊u侵權(quán)案的著名判例而載入司法史冊。
關(guān)于洪振快是否構(gòu)成侵權(quán)的問題,法院認為,被告洪振快不僅侵害了葛振林、宋學(xué)義的個人名譽,而且侵害了相應(yīng)的公共利益。法院從法律角度對公共利益的范圍作出重要論述,“民族的共同記憶、民族精神以及社會主義核心價值觀,應(yīng)當(dāng)視為社會公共利益�！�
法院的這一判決,是“以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”對洪振快侵權(quán)行為作出的公正結(jié)論。任何民族之所以能夠存在并不斷進步,正是由于擁有全民族共同的歷史。一個民族歷史的主角,通常都是英雄。在一個個令人熱血澎湃的英雄人物身上,寄托了一個民族巨大的榮譽感和自豪感。所有民族成員在緬懷英雄的同時,也在展望民族的未來、匯集前行的動力,古今中外,莫不如是。抹黑英雄、解構(gòu)英雄形象,其后果最終是讓民族的歷史虛無化、庸俗化。“滅人之國,必先去其史”,一個沒有英雄可供景仰的民族是極度可悲的,一個個民族英雄、人民英雄被消解,將意味著民族歷史的終結(jié),最終帶來的是民族的消亡。面對如此嚴(yán)重的潛在負面后果,法律必須及時出手。
洪振快的侵權(quán)行為有著十分復(fù)雜的背景,這就是歷史虛無主義、解構(gòu)主義思潮暗流涌動,并且在反法治的道路上越走越遠。一些人出于各種目的,以學(xué)術(shù)研究之名行解構(gòu)歷史之實,缺乏對歷史、對英雄的起碼敬畏和尊重,不顧基本歷史真實,為解構(gòu)而解構(gòu),為質(zhì)疑而質(zhì)疑,甚至罔顧法治底線把臟水潑到英雄人物身上。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,這一思潮的負面效應(yīng)日益顯現(xiàn)出來,直接威脅到民族英雄的形象和民族歷史的價值。
習(xí)近平總書記指出,“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒�！标P(guān)于本案,法院認為,這些英雄人物及其精神,已經(jīng)獲得全民族的廣泛認同,是中華民族共同記憶的一部分,是中華民族精神的內(nèi)核之一,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。任何國家的核心價值觀都需要制度予以保障,全民族共同的理想和信念需要通過法治去實現(xiàn)。面對著變幻不定的網(wǎng)絡(luò)文化和社會思潮,必須通過司法途徑還英雄以公道和清白,以法治之名讓英雄安息。
本案一審判決對“狼牙山五壯士”的英雄精神進行了全面而完整的闡述,給歷史虛無主義、解構(gòu)主義思潮從法律層面敲響了警鐘。民族歷史、英雄形象受到法律保護,不容隨意侵犯。忘記歷史意味著背叛,歪曲歷史、消解英雄意味著背離法治。本案一審判決既是一堂擲地有聲的愛國主義教育課,又是一堂深入淺出的普法課,告訴我們每個人,尊重歷史、善待英雄不僅是愛國的要求,而且是守法的表現(xiàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,這一思潮的負面效應(yīng)日益顯現(xiàn)出來,直接威脅到民族英雄的形象和民族歷史的價值。
習(xí)近平總書記指出,“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。”關(guān)于本案,法院認為,這些英雄人物及其精神,已經(jīng)獲得全民族的廣泛認同,是中華民族共同記憶的一部分,是中華民族精神的內(nèi)核之一,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。任何國家的核心價值觀都需要制度予以保障,全民族共同的理想和信念需要通過法治去實現(xiàn)。面對著變幻不定的網(wǎng)絡(luò)文化和社會思潮,必須通過司法途徑還英雄以公道和清白,以法治之名讓英雄安息。
本案一審判決對“狼牙山五壯士”的英雄精神進行了全面而完整的闡述,給歷史虛無主義、解構(gòu)主義思潮從法律層面敲響了警鐘。民族歷史、英雄形象受到法律保護,不容隨意侵犯。忘記歷史意味著背叛,歪曲歷史、消解英雄意味著背離法治。
本案一審判決既是一堂擲地有聲的愛國主義教育課,又是一堂深入淺出的普法課,告訴我們每個人,尊重歷史、善待英雄不僅是愛國的要求,而且是守法的表現(xiàn)。
