北京、蘇州、無錫、南京、常州、深圳、上�！�近一兩年的時間里，全國多地學(xué)校發(fā)出“異味跑道、異味操場”的疾呼，我們的孩子深受其苦。就在日前，北京一所小學(xué)：塑膠跑道用了不到10天 25名小學(xué)生流鼻血。央視記者通過暗訪發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)這些“毒跑道”原料顆粒的居然全部是廢輪胎、廢電纜和其他橡膠垃圾，甚至有將報廢的塑膠跑道拆除后重新加工，看似光鮮如畫的塑膠跑道、塑膠操場實際就是有毒垃圾“匯聚而成”。

　　散發(fā)出刺鼻氣味并讓眾多學(xué)生流鼻血和感到極度不適的“毒跑道”、“毒操場”，至今不但在各地屢屢出現(xiàn)，甚至發(fā)展的事態(tài)愈發(fā)嚴(yán)重。盡管國家對塑膠跑道的質(zhì)量安全缺乏針對性的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，但接二連三的出現(xiàn)和媒體的關(guān)注，卻也引起各地政府監(jiān)管部門的高度重視，我們有理由相信，不會經(jīng)過多長時間，不但“毒跑道”、“毒操場”會從校園消失，那些生產(chǎn)有毒跑道、操場原料顆粒的違法企業(yè)和小作坊，注定也會被徹底鏟除。但是，鏟除了廢輪胎、廢電纜生產(chǎn)的“毒跑道”，利益驅(qū)使之下，不法商家是否還會采用其他更隱秘、更低劣的有毒原料進(jìn)行生產(chǎn)加工，是否還會變本加厲以損害學(xué)生健康的代價賺取暴利，答案恐怕難以否定。

　　無論食品、商品，還是眼下的“毒跑道”，問題食品、商品只要在市場上一出現(xiàn)，人們無不是把譴責(zé)的目標(biāo)對準(zhǔn)政府監(jiān)管，然平心而論，無論國家的法制規(guī)章如何完善，監(jiān)管部門如何完善監(jiān)管，但只要一些人喪失道德信仰，受利益驅(qū)使蓄意同監(jiān)管部門周旋“躲貓貓”，監(jiān)管部門百密也難避有失，總會給一些不法商家留有可乘之機(jī)。從報道中就能看到，一位用廢輪胎、廢電纜等橡膠垃圾生產(chǎn)毒跑道原料的經(jīng)營主，他不僅很清楚自己生產(chǎn)的塑膠原料有毒有害，更坦言不會讓自己的孩子到有塑膠操場的學(xué)校上學(xué)，甚至連自己都因忍受不了而不敢去施工現(xiàn)場。即便如此，他依然經(jīng)不住巨大利益的誘惑，向暗訪記者賣力推銷自己的“產(chǎn)品”。

　　其實，相比起我國歷史上的任何朝代，沒有哪一個封建王朝能夠像今天這樣法制健全，對于市場監(jiān)管的嚴(yán)苛程度更非歷史上任何一個時代所可比。在如此法制健全、監(jiān)管嚴(yán)密的社會環(huán)境下，問題食品、商品以及“毒跑道”“毒操場”等不僅充斥市場，更有屢禁不絕不斷升級換代之勢。其根本原因就在于商業(yè)道德的全面決堤。實際上，在我國幾千年商業(yè)文化的沿襲過程中，盡管沒有形成任何完善的市場監(jiān)管體制，但受民間傳統(tǒng)商業(yè)道德的約束，無論產(chǎn)品制造還是經(jīng)商做買賣甚至從醫(yī)診療，往往都強(qiáng)調(diào)“憑良心”，就是這一句再樸實不過的三個字，卻造就了幾千年厚重的商業(yè)道德文化，國內(nèi)一些百年“老字號”企業(yè)，之所以歷經(jīng)滄桑依然被百姓所信賴，依靠的非但不是政府監(jiān)管，反而恰恰是這種“憑良心”。

　　現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟(jì)，完善有效的市場監(jiān)管固然是必須，但這種來至于外部的法治監(jiān)管，如果沒有商家自覺恪守“良心”道德的呼應(yīng)，無論政府監(jiān)管如何疲于奔命，都很難避免“按下葫蘆浮起瓢”。因此，在完善市場法治、強(qiáng)化市場監(jiān)管的同時，如何重塑道德信仰，讓“良心回歸”就顯得非常重要。習(xí)主席去年在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時強(qiáng)調(diào)，人民有信仰民族有希望國家有力量。在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，商家同樣需要恪守道德信仰，堅定做“良心企業(yè)”，唯有夯實道德信仰基礎(chǔ)，再施以完善的法治監(jiān)管，兩者相互補(bǔ)充、相輔相成，不僅“毒跑道”不會再出現(xiàn)，其他任何有害消費(fèi)者健康和危害社會的問題食品商品等等，注定都會永遠(yuǎn)絕跡于市場。