5月1日，重慶一書(shū)店在街頭以全場(chǎng)圖書(shū)每斤售價(jià)18元的價(jià)格促銷，引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱評(píng)。（5月2日中國(guó)新聞網(wǎng)）

　　有人評(píng)論道：經(jīng)典圖書(shū)原本就應(yīng)該高價(jià)出售，以“白菜價(jià)”售書(shū)，是對(duì)經(jīng)典圖書(shū)、對(duì)知識(shí)文化的褻瀆；中國(guó)的讀者無(wú)法養(yǎng)活書(shū)店，導(dǎo)致書(shū)店以賤價(jià)賣書(shū)的方式維持生存，這是當(dāng)前整個(gè)文化市場(chǎng)的悲哀，也是中國(guó)社會(huì)的悲哀；“知識(shí)就是力量”這一根深蒂固的論斷受到人們的質(zhì)疑，知識(shí)頂不住金錢的沖擊；既然經(jīng)典圖書(shū)都成“白菜價(jià)”了，那么，中國(guó)文化確實(shí)是衰落了……種種評(píng)論中，充斥著憤懣、無(wú)奈的情緒。

　　其實(shí)，網(wǎng)民之所以有以上的認(rèn)識(shí)，原因主要有二：一是將圖書(shū)的文化價(jià)值與圖書(shū)的市場(chǎng)價(jià)值等同起來(lái)了；二是忽視了商家論斤賣書(shū)這一行為的積極意義。

　　針對(duì)網(wǎng)民對(duì)論斤賣書(shū)認(rèn)識(shí)上的不足，我們要形成理性的認(rèn)識(shí)。一是，不同質(zhì)的事物是不能比較的。文化的價(jià)值與圖書(shū)的市場(chǎng)價(jià)值根本不能比較。知識(shí)文化是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界與改造世界過(guò)程中的升華，知識(shí)文化的價(jià)值主要體現(xiàn)在人們的實(shí)踐活動(dòng)中，不能以金錢量化其價(jià)值。金錢作為人們量化商品價(jià)值大小的工具，可以衡量承載知識(shí)文化的載體，即圖書(shū)價(jià)值的大小。而圖書(shū)的價(jià)格主要由五大部分組成：圖書(shū)的印刷成本、預(yù)期利潤(rùn)、作者稿酬、批銷商折扣和銷售稅金，這些都可以通過(guò)金錢來(lái)衡量。把不能量化的文化價(jià)值與可量化的圖書(shū)價(jià)值做比較是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　二是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到論斤賣書(shū)這一行為對(duì)商家和讀者的積極意義。首先，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度，商家論斤賣書(shū)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。當(dāng)前，電子商務(wù)、電子圖書(shū)的興起，改變著人們的購(gòu)書(shū)方式、讀書(shū)方式。迫于壓力，商家采用論斤賣書(shū)這一降價(jià)方式，以增加讀者購(gòu)書(shū)量，達(dá)到其實(shí)現(xiàn)商業(yè)利潤(rùn)這一合理目的。其次，“物美價(jià)廉”是消費(fèi)者的永恒追求�；ǜ�少的錢，買到自己需要的圖書(shū)，是廣大讀者的心理期待，論斤賣書(shū)對(duì)讀者是有利的。再次，圖書(shū)的最大價(jià)值在于為人所用，在于武裝人的頭腦。如果降價(jià)促銷能使廣大讀者收益，那么像論斤賣書(shū)這樣的促銷方式就是利國(guó)利民的。

　　當(dāng)然，需要注意的是，讀者在買促銷書(shū)時(shí)要善于辨別盜版書(shū)；商家要不斷創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，應(yīng)該在賣書(shū)的同時(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，多在購(gòu)書(shū)環(huán)境、服務(wù)方式上下功夫。

　　因此，我們沒(méi)必要對(duì)論斤賣書(shū)這一行為過(guò)于驚詫，它只是商家的一種促銷方式，對(duì)中國(guó)文化衰落的擔(dān)憂也只是杞人憂天而已。