“網(wǎng)紅”是當(dāng)下的一個(gè)熱詞，指那些在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞�(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人。耳聞目睹，某些“網(wǎng)紅”雖然吸引了公眾的廣泛關(guān)注，甚至也賺取了豐厚利益，但因?yàn)樗麄兂雒恰皠ψ咂h”，給社會(huì)傳遞的也就多是負(fù)能量。年初有媒體通過(guò)問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2002人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示絕大部分受訪者對(duì)“網(wǎng)紅”的評(píng)價(jià)都是“博上位”“騙子”“庸俗”和“沒有節(jié)操”等貶義字眼。這就是說(shuō)，某些“網(wǎng)紅”所博之名，屬于“惡名”“臭名”。
為了出名而不擇手段，前人也是這樣，“不癡不狂，其名不彰；不狂不癡，不能成事”嘛。某些網(wǎng)紅的出名思路，有點(diǎn)兒類似清朝的潘安笙。《清稗類鈔》之“潘安笙甘得惡名”條云，潘安笙“嘗謂三代以下之人，惟恐不好名”。別人說(shuō)，好名聲哪那么容易得到啊。潘安笙說(shuō)：“能得惡名，亦勝于無(wú)名耳，不流芳百世，亦須遺臭萬(wàn)年�！笨吹竭@兒，大家自然知道這是效顰東晉的桓溫了，桓溫的“既不能流芳后世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪”，早已眾所周知。然而桓溫之所以那樣說(shuō)，實(shí)際上是在抒發(fā)胸中的忿氣，“以雄武專朝，窺覦非望”的他，并不甘心臣服于司馬氏。他對(duì)親僚曰：“為爾寂寂，將為文、景所笑�！蔽�、景，就是從曹魏手里奪得天下的司馬昭、司馬師兄弟二人。桓溫是想說(shuō)，放著唾手可得的江山而不得，將來(lái)肯定被他倆在地下笑話。他道出那句話的時(shí)候，《晉書》里是說(shuō)著說(shuō)著“既而撫枕起曰”，《世說(shuō)新語(yǔ)》里是“既而屈起坐曰”，雖姿態(tài)不同，但憤懣之情溢于言表是顯而易見的。因此，桓溫的“遺臭萬(wàn)載”，并非要干些傷天害理的事情，而是他流露出是否奪取東晉江山的躊躇，因?yàn)檫@種僭越至極的行為在正統(tǒng)世界觀中不能被容忍，一定是要背負(fù)惡名的。當(dāng)然，如我們所見，桓溫終于還是“為文、景所笑”，他自己沒有登基，只在公元403年，其幼子桓玄稱帝后，被追尊為宣武皇帝，還有個(gè)太祖的廟號(hào)。
像潘安笙推崇的這種“甘得惡名”，才是真正要干壞事。看他的思維邏輯：“夫三十年為一世，百世，亦僅三千年，為善而名僅三千年，毋寧努力惡，而轉(zhuǎn)多七千年之名也�！彼@是把“流芳百世”的“百世”與“遺臭萬(wàn)載”的“萬(wàn)載”，一概視為實(shí)數(shù)來(lái)算賬。這樣一來(lái)，美名才能傳三千年，而惡名能比美名多七千年，還是得個(gè)惡名劃算了。并且在他看來(lái)，“為善之事，恒于金錢有關(guān)系，非以金與人，即不能取人之金。若欲為惡，則僅以貪而即得大名，無(wú)論在朝在野，但效盜賊之行為可也，且利既得而名亦隨之矣�！边@就是說(shuō)，實(shí)踐起來(lái)，留惡名也比留美名要容易得多，有官職的貪贓枉法，沒官職的為非作歹，名利就可雙收。聽著聽著，忽然又產(chǎn)生一種狐疑：潘安笙這是不是正話反說(shuō)，在描述他所耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)象呢？可能不是，但如果是，則與某些“網(wǎng)紅”要出的惡名又不是一回事了。
歷史上許多時(shí)候，那些聽不進(jìn)正常意見的人，往往會(huì)給對(duì)方扣頂在博出名的帽子。比如宋理宗時(shí)，葉夢(mèng)鼎這樣進(jìn)言：“陛下惑于左右之讒說(shuō)，例視言者為好名，中傷既深，膠固莫解。近歲以來(lái)，言稍犯人主之所難者，不顯罷則陰黜，不久外則設(shè)間，去者屢召而不還，來(lái)者一鳴而輒斥�！庇直热缤瑫r(shí)期的陳塤。李全在楚州有異志，陳塤寫信告訴他的舅舅、宰相史彌遠(yuǎn)，宜“痛加警悔，以回群心。蚤正典刑，以肅權(quán)綱”。彌遠(yuǎn)不納。未幾，賈貴妃入內(nèi)，陳塤又言：“乞去君側(cè)之蠱媚，以正主德；從天下之公論，以新庶政�！睆涍h(yuǎn)這回說(shuō)話了：“吾甥殆好名邪？”他的潛臺(tái)詞很清楚，當(dāng)你的嘉興通判（在州府長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等）算了，少管閑事。對(duì)那些真正想做好本職的官員來(lái)說(shuō)，未必想要出名卻可能名留千古。比如《明史·循吏傳》記載，方克勤“為治，以德化為本，不喜近名”。近名，即好名，博出名。他說(shuō)過(guò)：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也�！逼錇闈�(jì)寧知府，盛夏，守將督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚鍤。”請(qǐng)之中書省，得罷役，湊巧久旱之際來(lái)了場(chǎng)大雨，濟(jì)寧人于是歌之曰：“孰罷我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母�！�
有人介紹說(shuō)，在國(guó)外也有“網(wǎng)紅”，但他們更多是憑專業(yè)精神、生活智慧和誠(chéng)意勇氣來(lái)獲得公眾關(guān)注。不用說(shuō)，任何一個(gè)正常的社會(huì)，都不會(huì)需要那些迎合低俗趣味而喪失底線的人和事，尤其是踐行潘安笙“能得惡名，亦勝于無(wú)名”的一類。在這一點(diǎn)上，大約也可以借助供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的思路來(lái)解決和應(yīng)對(duì)，因?yàn)椤皼]有節(jié)操”的“網(wǎng)紅”之所以能走紅，在于“很有節(jié)操”的“網(wǎng)紅”供給太少。
作者系南方日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯
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