社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同是指政治主體在政治生活中從思想和情感上對社會主義核心價值觀承認(rèn)、認(rèn)可、接受并自覺遵循的一種態(tài)度。政治認(rèn)同的主體是廣大人民群眾，社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是人民群眾對核心價值觀的認(rèn)可和接受。一種能為社會成員所共同認(rèn)同的意識形態(tài)是其科學(xué)性的具體體現(xiàn)，是其在整個意識形態(tài)領(lǐng)域中掌握話語權(quán)的根本標(biāo)志�？梢哉f，獲得廣泛的政治認(rèn)同是社會主義核心價值觀獲得廣泛的社會認(rèn)同的關(guān)鍵。只有增強(qiáng)社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同，才能使社會主義核心價值觀成為中華民族的主流意識形態(tài)，才能為全體人民奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、提供強(qiáng)大的精神動力。要增強(qiáng)社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同，就必須抓好以下三個環(huán)節(jié)。

　　一是要注重潛移默化，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的吸引力。列寧在《怎么辦》一書中指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去�！鄙鐣�主義核心價值觀既是一種理論又是一種行為規(guī)范，它并不是在一開始形成的時候就能夠被群眾所認(rèn)知、理解。人民群眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同主要是體現(xiàn)在他們對核心價值觀的知、信、行上。通過教育教化可以解決人們對于社會主義核心價值觀知、信、行的問題。社會主義核心價值觀作為官方意識形態(tài)具有高概括性、高度理論化的特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同需要對其進(jìn)行具體化、形象化，以便社會成員能夠較容易地理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵。但是要做到這一點(diǎn)，除了要依靠民眾自發(fā)的力量，更需要教育對于民眾的教化作用。一方面，通過加大教育力度人們可以對社會主義核心價值觀的內(nèi)容有更深層次的認(rèn)知和了解，并使得人們產(chǎn)生踐行核心價值觀的欲望；另一方面，發(fā)揮教育的作用可以使人們在教育者有目的有計(jì)劃的引導(dǎo)下將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的信念并在日常生活實(shí)踐中外化為行動，實(shí)現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一。而對公民進(jìn)行社會主義價值觀的教育，主要依靠思想政治教育。因此，要實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同，必須要重視思想政治教育對于人們的教化作用。為此，思想政治教育工作者要綜合運(yùn)用多種教育方法，依靠多種有效載體實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀對民眾的吸引力。例如：通過理論灌輸法使人們形成社會所倡導(dǎo)的科學(xué)的價值觀；通過滲透的方法，將社會主義核心價值觀滲透在人們的日常生活中，讓人們在潛移默化中受到社會主義核心價值觀的影響；通過有效宣傳，將價值觀與人們所喜聞樂見的文化形式相結(jié)合實(shí)現(xiàn)人們對社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同�？傊�，通過加強(qiáng)教育能夠增強(qiáng)社會主義核心價值觀的吸引力，從而實(shí)現(xiàn)民眾對社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同。

　　二是要注重求真務(wù)實(shí)，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的感召力。人作為“生物人”都有對利益的趨附性，同時在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，人們越來越追求事物的價值�！叭藗儕^斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”�！吧鐣�主義核心價值觀就是社會成員對社會主義意識形態(tài)和主流思想能否滿足個人和社會需要并對其進(jìn)行評判時所持有的基本觀點(diǎn)，本質(zhì)上屬于社會主義本質(zhì)屬性與人民群眾的主觀需要之間滿足關(guān)系的范疇�！崩�益認(rèn)同是社會主義核心價值觀獲得政治認(rèn)同的保障。要獲得利益認(rèn)同就是要使人民感覺到自己的利益得到了保障和維護(hù)。社會主義核心價值觀能夠表達(dá)人民群眾的利益，使人們在培育和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐中能夠滿足自身的利益。利益關(guān)系是政治關(guān)系中最首要的關(guān)系，追求利益是人的政治的“本能”，利益滿足的大小影響著人們對政治生活的滿足感。政治認(rèn)同主體在認(rèn)同客體時是以自身利益的滿足程度為標(biāo)準(zhǔn)的，這種主觀評價對于政治認(rèn)同效果有很大的影響作用。主流意識形態(tài)要獲得廣泛的社會認(rèn)同成為主導(dǎo)意識形態(tài)，必須從人民群眾的角度出發(fā)給人們帶來真真實(shí)實(shí)的利益�，F(xiàn)階段我國最主要的矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。尊重和滿足人們合理正當(dāng)?shù)睦�益要求，有利于維護(hù)社會公平正義，實(shí)現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。而社會主義核心價值觀作為一種主流意識形態(tài)體現(xiàn)的是國家統(tǒng)治階級的意志，這就需要政府以改善民生為重點(diǎn)堅(jiān)持以人為本保障人民的現(xiàn)實(shí)利益，從而提高政府公信力，讓人民群眾在內(nèi)心相信政府、支持政府、維護(hù)政府�？傊�，自身利益能否得到準(zhǔn)確有效的表達(dá)并得到實(shí)現(xiàn)是人民群眾能否認(rèn)同社會主義核心價值觀的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，注重以利益為導(dǎo)向，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的感召力是社會主義核心價值觀實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同的必然選擇。

　　三是要注重文化包容，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的整合力。海納百川，有容乃大。社會主義核心價值觀包容了多樣文化的不同內(nèi)涵，提升了對多樣文化的統(tǒng)攝力與引導(dǎo)力，實(shí)現(xiàn)了黨對全社會意識形態(tài)的指導(dǎo)。所以說，社會主義核心價值觀最大限度地實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)中把握理想，從多樣中尋找一元，從包容中實(shí)行引導(dǎo)的價值功能。社會主義核心價值觀具有廣泛的包容性，它并不是從社會主義誕生之日起就沒有變化過的教條。相反，社會主義核心價值觀是在長期的社會主義建設(shè)實(shí)踐中形成的。它既堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)，又繼承了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時在社會主義發(fā)展過程中不斷豐富和完善。在社會主義核心價值觀已經(jīng)明確提出，并居于“興國之魂”地位的今天，社會主義核心價值觀更應(yīng)該以包容的心態(tài)吸收其他文化的優(yōu)秀成分?jǐn)U大自身包容性。不斷擴(kuò)大社會主義核心價值觀的包容性能夠確保社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，從而實(shí)現(xiàn)廣泛的政治認(rèn)同。