不能因為生態(tài)不好，就成了不做善事、不做好事的理由。一個社會如果讓行善成為稀缺資源，那無疑將損害整個社會和所有人的利益

　　前幾天，在《法制日報》上看到胡建淼教授一則短文《捐款，“你就匯給郭美美吧”》。文章大致說：他的夫人很有愛心，看到某地地震的消息，想給災區(qū)捐點款，但不知道有什么途徑，問他紅十字會有沒有認識的朋友，他開玩笑說，紅會只認識郭美美，你就匯錢給她吧！后來他夫人的這份愛心一直未能實現。于是，他最后得出結論，即便是我們都成了雷鋒想做點好事，如果沒有規(guī)則，好事也做不成。為什么會出現郭美美？就是因為缺少有效的規(guī)則。

　　胡建淼教授是我很尊敬的一位學者，他的“法治咖啡屋”欄目深入淺出闡釋法治理論問題，寓意深刻。但在這篇文章中，他重點描述了捐款未能的經過，并將郭美美事件引起公眾對紅十字會的信任危機，歸結為有效規(guī)則的缺失，最終導致慈善行為難以實現。

　　盡管根據警方的調查結論早已證實，郭美美以及她的資金來源都與中國紅十字會毫無關系。但事實上，郭美美事件給紅十字會帶來的創(chuàng)傷難以彌補,不但誤導了公眾認知，破壞了社會秩序，而且對中國的人道、公益、慈善事業(yè)造成嚴重危害。

　　雖然作者想表達的是規(guī)則的重要性，但也許因為文章篇幅有限，并沒能就如何完善規(guī)則提出實質性的建議，只是把網絡的這起惡意炒作事件及郭美美本人作為佐證，這不得不讓人擔憂，一些網絡謠言如此根深蒂固、深入人心，重建社會信任的路還要走多遠？

　　無獨有偶，前幾天發(fā)生在浙江金華浦江縣三名孩子走失的事件，最終發(fā)展成了“全城動員，多方參與”的救援大行動，感動溫暖了許多人。特別讓人眼睛一亮的是，從全省四面八方趕來的救援隊伍，大多是社會自發(fā)組織的民間救援隊，這當中有不少是以“紅十字救援隊”命名的，他們在紅十字精神的感召下，以向善、仁愛、生命至上為宗旨，自籌資金、自我管理、無償服務。有的民間救援隊甚至配有直升飛機和潛水設備，專業(yè)化程度非常高。在這次長達三天的救援中，這些民間救援隊為了減輕當地政府的壓力，也為了節(jié)省開支，不辭辛苦，每天往返救援現場，留下了許多佳話。

　　還有一則故事也很感人。一位以種田為生的農民王老伯，今年74歲，他的生活條件并不好，卻省吃儉用，每年都要定期到當地紅十字會去捐款，每次捐幾千或者幾百。為了帶動更多的人獻出自己的愛心，他甚至自己聯(lián)系報社進行報道。他說自己的目的很明確，就是想讓更多的人像他一樣，為社會做點善事。

　　善行更需要主動傳播，愛和善才有更多被觸發(fā)的機會。當有人還在因為郭美美要不要相信紅十字會、要不要做善事而糾結時，社會力量已經在悄然行動，從自己做起、從現在做起，以自己的實際行動詮釋“人道、博愛、奉獻”的大愛精神。

　　事實上，任何完美的社會制度和規(guī)則可以約束外在行為，卻控制不了人心的善惡，人心才是規(guī)則生長的土壤，要想改變社會，必須先改變人心。

　　當然，在重建社會信任中，制度和規(guī)則的完善也是必不可少，包括紅十字會在內，需要加強行業(yè)自律，建立更加細致、透明的信息公開機制，將公眾關注的焦點事項以多元化的途徑公之于眾，讓公眾可以通過多種渠道了解其運行軌跡，從而避免因信息不對稱引發(fā)公眾的猜疑，讓謠言止于公開，以重建社會公眾與政府之間的信任。

　　我們每個人都是社會生態(tài)中的一分子，你改變了，生態(tài)就會改變。不能因為生態(tài)不好，就成了不做善事、不做好事的理由。一個社會如果讓行善成為稀缺資源，那無疑將損害整個社會和所有人的利益。