“此去一歸期，生死兩茫茫”，從情人節(jié)那天開始，這兩只在“別離”前親吻的大鵝，瞬間刷屏朋友圈，成為新年第一對(duì)“網(wǎng)紅”。不少網(wǎng)友還編寫出各種兩只鵝的后續(xù)故事。那么，這照片究竟是誰拍攝的？這兩只鵝現(xiàn)在還好嗎？現(xiàn)代快報(bào)記者采訪了鵝的主人得知，兩只青梅竹馬的大鵝已經(jīng)被吃了。（2月17日《現(xiàn)代快報(bào)》）
那兩個(gè)依依惜別的鵝即便成為網(wǎng)紅，終究還是成為人們的盤中餐，這個(gè)結(jié)局與圍繞著這兩只鵝的萬千詠嘆相比，讓網(wǎng)友多少有些失落。
其實(shí)，這兩只鵝從主人開始飼養(yǎng)起，就注定了其最終的宿命，他們從蕓蕓“鵝”生中脫穎而出，不過是主人一時(shí)興起拍的一張照片，加上“情人節(jié)”的特殊契機(jī)，成就了“天時(shí)地利鵝和”的佳話。在這個(gè)人人都是“記錄者評(píng)論者”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“主要看氣質(zhì)”都能莫名其妙激起萬人曬照狂潮，兩只鵝的吻別被演繹成多種版本就絲毫不足為奇。
無論是“山無棱，天地合，朋友圈里倆大鵝”的調(diào)侃，還是“生死別離兩茫�！钡氖闱椋谝痪洹耙驯怀粤恕钡慕Y(jié)局面前都顯得十分輕飄。當(dāng)豐滿的理想遇到堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)腦洞大開的浪漫主義遇到了約定俗成的現(xiàn)實(shí)主義，與其說這張“對(duì)比鮮明的圖喚起了大家心中關(guān)于愛情的共鳴”，莫若說愛情鵝的傳說，填補(bǔ)了猴年上班第一天恰逢情人節(jié)的不適與茫然罷了。
筆者略感欣慰的是，鮮少人為該不該吃這兩只鵝而爭論，因?yàn)槿藗冎�，在吃貨眼中，這兩只鵝免不了是烤鵝和鹽水鵝的結(jié)局。然而，吃貨看見“美味”，愛護(hù)動(dòng)物人士看見了“不忍”，兩只鵝的動(dòng)物本能演繹出唯美的純愛，是現(xiàn)代人情感現(xiàn)狀的反映。
盡管離婚率高居不下，盡管有越來越多的人選擇單身，但兩只鵝的親昵還是被人們賦予太多的美好想象，愛情是永恒的話題。從某種意義上說，情感沙漠有多么荒蕪，鵝的愛情就有多美好，人們對(duì)愛情理想有多少渴望，鵝們就會(huì)賦予多種結(jié)局。
人是靈長類動(dòng)物，處于食物鏈的頂端，卻最擅長觸景生情，詠物寄情。稍稍盤點(diǎn)，今年成為網(wǎng)紅的不止是愛情鵝，還有東莞車上的一只雞和一對(duì)鴨。禽鳥們紛紛占據(jù)節(jié)日的舞臺(tái)，既說明我們的生活熱鬧生動(dòng)，紛繁多元，是不是也透著那么一些無趣抑或無聊？畢竟，父母、愛人、朋友，才是我們身邊最值得珍視與呵護(hù)的人，但在這個(gè)春節(jié)長假里，我們在爭著圍觀，為鵝鴨賦詩作詞，高談闊論時(shí)，在埋頭于手機(jī)、爭搶各種紅包時(shí)，目光在他們身上多停留了幾分？
“滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人”，倘若這個(gè)樸素的道理還要禽們來喚醒，倘若愛情鵝可以治療“愛無能”社會(huì)流行病，究竟是鵝的幸運(yùn)還是人的悲哀？
（責(zé)任編輯：李焱）
